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ウェンデル・ベリー

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ウェンデル・ベリー
Wendell Erdman Berry
生誕 (1934-08-05) 1934年8月5日
アメリカ合衆国の旗 アメリカ合衆国 ケンタッキー州ニュー・キャッスル（英語版）
死没 2026年8月31日(2026-08-31)（92歳没）
アメリカ合衆国の旗 アメリカ合衆国 ケンタッキー州ポート・ロイヤル（英語版）
国籍 アメリカ合衆国の旗 アメリカ合衆国
職業 詩人・小説家・随筆家・農場主・環境活動家
活動期間 1960年 –
配偶者 タニヤ・アミックス・ベリー（1957年–）
子供 あり
親 ジョン・マーシャル・ベリー（父）、バージニア・アードマン（母）
受賞 国家人文科学メダル（2010年）
ジェファーソン講演（2012年）
アメリカ芸術科学アカデミー フェロー（2013年）
ケンタッキー作家殿堂（2015年）
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ウェンデル・アードマン・ベリー（Wendell Erdman Berry、1934年8月5日 - 2026年8月31日）は、アメリカ合衆国のネイチャーライター・詩人・小説家・随筆家・農場主・文化批評家・環境活動家、英語学者である。1934年、アメリカケンタッキー州生まれ。ケンタッキー大学、スタンフォード大学で学んだ。多数の小説、短編、詩とエッセイが刊行されている。

ケンタッキー州と深く結びついたその生涯と思想は、農本主義（アグラリアニズム）・持続可能な農業・地域共同体の価値を中心とするものであり、現代アメリカ文学における最も重要な声のひとつとして広く認められている。詩・小説・エッセイの三ジャンルに跨る50冊以上の著書を持ち、とくにケンタッキー州の架空の小さな町「ポート・ウィリアム」を舞台にした一連の小説群は、ウィリアム・フォークナーの「ヨクナパトーファ」サーガに比肩されることもある。[1]

国家人文科学メダル（2010年）をバラク・オバマ大統領から授与され、2012年には人文科学における連邦政府最高の名誉とされるジェファーソン講演の登壇者に選ばれた。「21世紀のヘンリー・デイヴィッド・ソロー」とも評される。[2]

2026年8月31日、ケンタッキー州ポート・ロイヤル（英語版）の自宅で死去。92歳没[3]。

生涯・経歴

幼少期と家族的背景

ウェンデル・ベリーは1934年8月5日、ケンタッキー州ヘンリー郡ニュー・キャッスル（英語版）に生まれた。父ジョン・マーシャル・ベリーは弁護士兼タバコ農家であり、母バージニア・アードマンは大学教育を受けた農家出身の家庭に育った女性であった。ベリーの家族は19世紀初頭からヘンリー郡に根付いており、父方・母方ともポート・ロイヤル付近に先祖を持つ。四人兄弟の長子として、ベリーは幼少期から父の農場や周辺の農地で働きながら育ち、農業と土地への深い親しみを身につけた。[4]

ベリーは後年、『ニューヨーカー』誌（2019年）のインタビューで「父は正しい言葉を使うことを強く求め、物事をその本来の名で呼ぶことを主張した。父の構文は力強かった。私は父の言語に大きな借りがある」と語っている。[5]

教育と初期の文学活動

ケンタッキー大学レキシントン校で英文学の学士号（1956年）・修士号（1957年）を取得した後、1958年にスタンフォード大学においてウォレス・ステグナー・フェローシップを得て、創作プログラムに参加した。同クラスでウォレス・ステグナーから薫陶を受けたのは、ウェンデル・ベリーの他、エドワード・アビー、ラリー・マクマートリー、アーネスト・ゲインズ、ティリー・オルセン、ロバート・ストーン、ケン・キージーらがいた。[6]

1961年にグッゲンハイム・フェローシップを得てイタリアのトスカーナに一年間滞在した後、1962年から1964年にかけてニューヨーク大学で英語を教えた。他にはスタンフォード大学、ジョージタウン大学、シンシナティ大学、バックネル大学でも教員を務めた[3]。

ニューヨークからケンタッキーへの帰還

1964年、ベリーは「文学の首都」ニューヨークを離れ、故郷のケンタッキー州ポート・ロイヤルに戻ってケンタッキー大学で教鞭を執りながら、レーンズ・ランディング・ファームで農業を始めるという決断を下した。この選択は文学仲間の多くから驚きをもって迎えられたが、ベリー自身は「ニューヨークを離れてケンタッキーに戻って初めて、自分のテーマがここにあることを理解した」と後に語っている。[7]

ケンタッキー大学では1964年から1977年、および1987年から1993年にかけて英語・創作の教授を務めた。妻タニヤ・アミックス・ベリーとは1957年に結婚し、以来半世紀以上にわたってケンタッキーの農場で生活を共にしている。[8]

活動家としての側面

ベリーは環境・農業政策に関する数々の社会活動に参加してきた。2009年3月、ワシントンD.C.で石炭火力発電所への非暴力抗議行動に2,000人以上とともに参加した。同年ケンタッキー州知事と司法長官への死刑廃止モラトリアム請願書に、38人の作家とともに署名した。2011年には持続可能農業の普及を目指す非営利組織「ベリー・センター」がヘンリー郡ニューキャッスルに設立された。[9]

2020年7月、ベリーと妻タニヤは、1930年代にアン・ライス・オハンロンが描いたケンタッキー大学の壁画（「人種的に不快」との批判を受け撤去が決まっていた）の保存を求めて大学を提訴した。タニヤはオハンロンの縁戚にあたる。[10]

業績

詩

ベリーの最初の詩作品は、1964年にジョン・F・ケネディ大統領の暗殺を悼んでベン・シャーンとの共作で刊行された詩集 November Twenty Six Nineteen Hundred Sixty Three である。同年の第一詩集 The Broken Ground では、生と死のサイクル・場所への応答性・ケンタッキー川と丘陵農地の繰り返し現れるイメージなど、ベリーの詩の根本的な関心事が確立された。[11]

詩集 Sabbaths（1987年）に始まる「サバス詩篇」シリーズは、日曜日の農場での黙想を綴り、最晩年まで書き続けられた。とくに"The Peace of Wild Things"（野生のものの平和）は、自然への帰還による精神的癒しを詠んだ作品として、英語圏で広く愛誦されている。[12]

小説

ベリーの小説は、架空のケンタッキー州の小さな町「ポート・ウィリアム」とその周辺の共同体を舞台にした一大連作である。8冊の長編小説と57篇の短篇からなるシリーズは、南北戦争後から現代までの農村共同体の歴史を描き出す。代表作には A Place on Earth（1967年）、 Jayber Crow（2000年）、 Hannah Coulter（2004年）などがある。批評家はこの連作をフォークナーのヨクナパトーファ・サーガに比較し、特定の場所を通じた人間の忠誠と記憶の探求という点で高く評価している。[13]

ベリー自身は小説の目的についてこう述べている。「私は、私が生きてきた実際の場所を称えるために、想像の町ポート・ウィリアムとその近隣と仲間を作り上げた」。[14]

エッセイ

ベリーのノンフィクションは、農業政策・環境倫理・共同体経済・技術批判に及ぶ幅広いテーマを扱う。代表作 The Unsettling of America: Culture & Agriculture（1977年）は、20世紀後半における農業の産業化と文化的・道徳的危機を分析したもので、以後の持続可能農業運動に大きな影響を与えた。[15]

1987年に発表した "Why I Am Not Going to Buy a Computer" （なぜ私はコンピューターを買わないのか）は、技術的進歩への無批判な受容に異議を唱え、大きな反響を呼んだ。ベリーは「コンピューターが速く・簡単に・多く書くことを可能にするとしても、自分の基準は速度でも容易さでも量でもない」と述べ、鉛筆と紙で農場へ赴く自分はIBMの社長と同等の装備を持っていると主張した。[16]

書誌情報

フィクション

  • Nathan Coulter. Boston: Houghton Mifflin, 1960 (revised North Point, 1985).
  • A Place on Earth. Boston: Harcourt, Brace, 1967 (revised North Point,1983; Counterpoint, 2001).
  • The Memory of Old Jack. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich 1974. (revised Counterpoint 2001).
  • The Wild Birds: Six Stories of the Port William Membership. San Francisco: North Point, 1986.
  • Remembering. San Francisco: North Point, 1988.
  • Fidelity: Five Stories. New York: Pantheon, 1992.
  • Watch With Me and Six Other Stories of the Yet-Remembered Ptolemy Proudfoot and His Wife, Miss Minnie, Née Quinch. New York: Pantheon, 1994.
  • A World Lost. Washington, D.C.: Counterpoint, 1996.
  • Jayber Crow. Washington, D.C.: Counterpoint, 2000.
  • Three Short Novels (Nathan Coulter, Remembering, A World Lost). Washington, D.C.: Counterpoint, 2002.
  • Hannah Coulter. Washington, D.C.: Shoemaker & Hoard. 2004.
  • That Distant Land: The Collected Stories. Washington, D. C.: Shoemaker & Hoard, 2004.
  • Andy Catlett: Early Travels. Washington, D. C.: Shoemaker & Hoard, 2006.
  • Whitefoot: A Story from the Center of the World. Berkeley: Counterpoint. 2009. Available online as "Whitefoot", Orion Magazine. January/February 2007.
  • A Place in Time: Twenty Stories of the Port William Membership. Berkeley: Counterpoint, 2012.

未収録作品

  • "Nothing Living Lives Alone". The Threepenny Review. Spring 2011.

ノンフィション

  • The Long-Legged House. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1969 (Shoemaker & Hoard, 2004).
  • The Hidden Wound. Boston: Houghton Mifflin, 1970.
  • The Unforeseen Wilderness: Kentucky's Red River Gorge. Photographs by Ralph Eugene Meatyard. U P Kentucky, 1971. Revised North Point, 1991. Reissued and revised Shoemaker & Hoard, 2006.
  • A Continuous Harmony: Essays Cultural & Agricultural. New York: Harcourt, Brace, 1972 (Shoemaker & Hoard, 2004).
  • The Unsettling of America: Culture and Agriculture. San Francisco: Sierra Club, 1977; Avon Books, 1978; Sierra Club, 1986.
  • The Gift of Good Land: Further Essays Cultural and Agricultural. San Francisco: North Point, 1981 (Counterpoint, 2009).
  • Recollected Essays: 1965–1980. San Francisco: North Point, 1981.
  • Standing by Words. San Francisco: North Point, 1983 (Shoemaker & Hoard, 2005).
  • Meeting the Expectations of the Land: Essays in Sustainable Agriculture and Stewardship, 1984 editor with Wes Jackson and Bruce Colman
  • Home Economics: Fourteen Essays. San Francisco: North Point, 1987 (Counterpoint, 2009).
  • Descendants and Ancestors of Captain James W. Berry, with Laura Berry. Bowling Green, KY: Hub, 1990.
  • Harlan Hubbard: Life and Work. Lexington, Kentucky: U P of Kentucky, 1990.
  • What Are People For? New York: North Point, 1990.
  • Standing on Earth, (Selected Essays). Golgonooza Press, (UK), 1991.
  • Sex, Economy, Freedom & Community. New York: Pantheon, 1992.
  • Another Turn of the Crank. Washington, D. C.: Counterpoint, 1996.
  • Grace: Photographs of Rural America with Gregory Spaid and Gene Logsdon. New London, New Hampshire: Safe Harbor Books, 2000.
  • Life Is a Miracle.Washington, D.C.: Counterpoint, 2000.
  • In the Presence of Fear: Three Essays for a Changed World. Great Barrington, MA: Orion, 2001.
  • The Art of the Commonplace: The Agrarian Essays of Wendell Berry. Ed. Norman Wirzba. Washington, D. C.: Counterpoint, 2002.
  • Citizens Dissent: Security, Morality, and Leadership in an Age of Terror.(With David James Duncan. Foreword by Laurie Lane-Zucker) Great Barrington, MA: Orion, 2003.
  • Citizenship Papers. Washington, D. C.: Shoemaker & Hoard, 2003.
  • Tobacco Harvest: An Elegy. Photographs by James Baker Hall. Lexington, Kentucky: U P of Kentucky, 2004.
  • Blessed Are the Peacemakers: Christ's Teachings about Love, Compassion & Forgiveness. Washington, D. C.: Shoemaker & Hoard, 2005.
  • The Way of Ignorance and Other Essays. Washington, D. C.: Shoemaker & Hoard, 2005.
  • Bringing It to the Table: On Farming and Food. Berkeley: Counterpoint, 2009.
  • Imagination in Place. Berkeley: Counterpoint, 2010.
  • What Matters? Economics for a Renewed Commonwealth Berkeley: Counterpoint, 2010.
  • The Poetry of William Carlos Williams of Rutherford. Berkeley: Counterpoint, 2011. ISBN 978-1-58243-714-9
  • It All Turns on Affection: The Jefferson Lecture and Other Essays. Berkeley: Counterpoint, 2012.
  • Distant Neighbors: The Selected Letters of Wendell Berry and Gary Snyder. Ed. Chad Wriglesworth. Berkeley: Counterpoint, 2014.

未収録エッセイ

詩集

  • The Broken Ground. New York: Harcourt, Brace, 1964.
  • November twenty six nineteen hundred sixty three. New York: Braziller, 1964.
  • Openings. New York: Harcourt, Brace, 1968.
  • Farming: A Hand Book. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1970 (Berkeley: Counterpoint, 2011).
  • The Country of Marriage. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1973.
  • An Eastward Look. Berkeley, California: Sand Dollar, 1974.
  • Sayings and Doings. Lexington, Kentucky: Gnomon, 1975.
  • Clearing. New York: Harcourt, Brace, 1977.
  • A Part. San Francisco: North Point, 1980.
  • The Wheel. San Francisco, North Point, 1982.
  • The Collected Poems, 1957–1982. San Francisco: North Point, 1985.
  • Sabbaths: Poems. San Francisco: North Point, 1987.
  • Traveling at Home. Press Alley, 1988; North Point 1989.
  • Entries. New York: Pantheon, 1994 (Washington, D.C.: Counterpoint, 1997).
  • The Farm. Monterey, Kentucky: Larkspur, 1995.
  • A Timbered Choir: The Sabbath Poems 1979–1997. Washington, D.C.: Counterpoint, 1998.
  • The Selected Poems of Wendell Berry. Washington, D.C.: Counterpoint, 1999.
  • The Gift of Gravity, Selected Poems, 1968–2000, Golgonooza Press (UK), 2002.
  • Sabbaths 2002. Monterey, Kentucky: Larkspur, 2004.
  • Given: New Poems. Washington D. C.: Shoemaker & Hoard. 2005.
  • Window Poems. Washington, D. C.: Shoemaker & Hoard, 2007.
  • The Mad Farmer Poems. Berkeley: Counterpoint, 2008.
  • Sabbaths 2006. Monterey, Kentucky: Larkspur, 2008.
  • Leavings. Berkeley: Counterpoint, 2010.
  • Sabbaths 2009. Sewanee Review, Spring 2011, Volume 119, Number 2, pages 198–205
  • New Collected Poems. Berkeley: Counterpoint, 2012.
  • This Day: Sabbath Poems Collected and New 1979-2013. Berkeley: Counterpoint, 2013.
  • Terrapin and Other Poems. Illustrated by Tom Pohrt. Berkeley: Counterpoint, 2014

インタヴュー集

  • Beattie, L. Elisabeth (Editor). "Wendell Berry" in Conversations With Kentucky Writers, U P of Kentucky, 1996.
  • Berger, Rose Marie. "Wendell Berry interview complete text," Sojourner's Magazine, July 2004 [17]
  • Fisher-Smith, Jordan. "Field Observations: An Interview with Wendell Berry'" [18]
  • Grubbs, Morris Allen (Editor). Conversations with Wendell Berry, U P of Mississippi, 2007.
  • Lehrer, Brian. The Brian Lehrer Show WYNC, October 17, 2013 [19]
  • Leonard, Sarah. "Nature as an Ally" Dissent, Vol. 59, No. 2, Spring, 2012
  • Minick, Jim. "A Citizen and a Native: An Interview with Wendell Berry" Appalachian Journal, Vol. 31, Nos 3–4, (Spring-Summer, 2004)[20]
  • Weinreb, Mindy. "A Question a Day: A Written Conversation with Wendell Berry" in Merchant[21]
  • Brockman, Holly. "How can a family 'live at the center of its own attention?' Wendell Berry's thoughts on the good life", January/February 2006 [22]
  • Smith, Peter. "Wendell Berry's still unsettled in his ways." The Courier-Journal, Sep 30, 2007, A1.
  • "Wendell Berry: A conversation," The Diane Rehm Show. WAMU 88.5 American University Radio, November 30, 2009.[23]
  • "Wendell Berry: Poet & Prophet," Moyers & Company. PBS. October 4, 2013.[24]

前書き、序論、序文、結びなど

  • Aldo Leopold: His Life and Work by Curt D. Meine. U of Wisconsin P, 2010.
  • The Caudills of the Cumberlands: Anne's Story of Life with Harry by Terry Cummins. Louisville: Butler Books, 2013.
  • Driftwood Valley: A Woman Naturalist in the Northern Wilderness by Theodora C. Stanwell-Fletcher. Oregon State U P, 1999.
  • Enduring Seeds: Native American Agriculture and Wild Plant Conservation by Gary Paul Nabhan. U of Arizona P, 2002.
  • God and Work: Aspects of Art and Tradition by Brian Keeble. World Wisdom Books, 2009.
  • Great Possessions: An Amish Farmer's Journal by David Kline. The Wooster Book Company, 2001.
  • Hope Beneath Our Feet: Restoring Our Place in the Natural World edited by Martin Keogh. North Atlantic Books, 2010.
  • James Archambeault's Historic Kentucky by James Archambeault. U P of Kentucky, 2006.
  • Kentucky's Natural Heritage: An Illustrated Guide to Biodiversity edited by Greg Abernathy and others. U P of Kentucky, 2010.
  • Living the Sabbath: Discovering the Rhythms of Rest and Delight by Norman Wirzba. Brazos P, 2006.
  • Lost Mountain: A Year in the Vanishing Wilderness by Erik Reece. Riverhead, 2006.
  • The Man Who Created Paradise by Gene Logsdon. Ohio U P, 2001.
  • The Meat You Eat: How Corporate Farming Has Endangered America's Food Supply by Ken Midkiff. St. Martin's Griffin, 2005.
  • Missing Mountains edited by Kristin Johannsen and others. Wind Publications, 2005.
  • My Mercy Encompasses All: The Koran's Teachings on Compassion, Peace and Love by Reza Shah-Kazemi. Counterpoint, 2007.
  • Nature as Measure: The Selected Essays of Wes Jackson. Counterpoint, 2011.
  • The One-Straw Revolution by Masanobu Fukuoka. NYRB Classics, 2009 [1978].
  • The Pattern of a Man & Other Stories by James Still. Gnomon P, 2001.
  • Pedestrian Photographs by Larry Merrill. U of Rochester P, 2008.
  • The Prince's Speech: On the Future of Food by HRH The Prince of Wales. Rodale Press, 2012.
  • Ralph Eugene Meatyard by Arnold Gassan. Gnomon P, 1970.
  • Scripture, Culture, and Agriculture: An Agrarian Reading of the Bible by Ellen F. Davis. Cambridge U P, 2008.
  • Soil And Health: A Study of Organic Agriculture by Albert Howard. U P of Kentucky, 2007.
  • Stone Walls: Personal Boundaries Photographs by Mariana Cook with a letter from Wendell Berry. Bologna, Italy. Damiani, 2011.
  • The Embattled Wilderness: The Natural and Human History of the Robinson Forest and the Fight for Its Future by Erik Reece and James J. Krupa. Athens: University of Georgia Press, 2013.
  • The Toilet Papers: Recycling Waste and Conserving Water by Sim Van der Ryn. Ecological Design Press, 1978.
  • To a Young Writer by Wallace Stegner. Red Butte P, 2009.
  • Tree Crops: A Permanent Agriculture by J. Russell Smith. Island P, 1987.
  • Waste Land: Meditations on a Ravaged Landscape by David T. Hanson. Aperture, 1997.
  • We All Live Downstream: Writings About Mountaintop Removal edited by Jason Howard. MotesBooks, 2009.
  • The Woodcuts of Harlan Hubbard. U P of Kentucky, 1994.

日本語訳された作品

  • 『ウェンデル・ベリーの環境思想 - 農的生活のすすめ』、加藤貞通訳、昭和堂、2008年
  • 『ライフ・イズ・ミラクル - 現代の迷信への批判的考察』叢書・ウニベルシタス、三国千秋訳、法政大学出版局、2005年
  • 『言葉と立場』、谷恵理子訳、マルジュ社、1995年

受賞・栄誉

  • グッゲンハイム・フェローシップ（1961年）
  • ロックフェラー財団フェローシップ
  • 国家芸術基金助成金
  • ベス・ホーキン賞（詩誌 Poetry 誌、1967年）
  • ランナン財団賞（1989年）
  • T・S・エリオット賞（インガーソル財団、1994年）
  • エイトケン＝テイラー現代アメリカ詩賞（セワニー・レビュー誌、1994年）
  • ジョン・ヘイ賞（オリオン・ソサエティ、1997年）
  • トーマス・マートン賞（1999年）
  • アレン・テイト詩賞（2014年）
  • クリーアンス・ブルックス終身功績メダル（南部作家フェローシップ、2009年）
  • 国家人文科学メダル（バラク・オバマ大統領より授与、2010年）[25]
  • ジェファーソン講演登壇者（全米人文科学基金、2012年）[26]
  • リチャード・C・ホルブルック優秀功績賞（デイトン文学平和賞、2013年）[27]
  • アメリカ芸術科学アカデミー フェロー（2013年）[28]
  • アメリカ芸術文学アカデミー 会員（2014年）
  • ケンタッキー作家殿堂（初の生存者として入会、2015年）[29]
  • イワン・サンドロフ終身功績賞（全米批評家協会、2016年）[30]

思想・考え方

ベリーには、「場所への愛着」（affection for place）がある。2012年のジェファーソン講演「すべては愛着にかかっている」（"It All Turns on Affection"）において、ベリーは師ウォレス・スタグナーの言葉を引き、アメリカ人を二種類に分類した。一方は「ブーマー」（boomers）――略奪して去っていく人々――であり、他方は「スティッカー」（stickers）――定住し、自らの作った生活と場所を愛する人々――である。ベリー自身は後者の側に立ち、地域に根ざした農本的な生き方こそが人間存在の本来の在り方であると主張する。[31]

産業的農業への批判は、ベリーの著述における一貫したテーマのひとつである。産業主義は人間を技術で置き換え、富を少数の手に集中させると彼は診断する。土地は「資源」ではなく「家」として扱われなければならず、使い捨ての消費対象ではなく、ケアと愛着の対象であると主張する。とりわけ『アメリカの動揺』（1977年）では、農業の専門分化と工業化が農村共同体の解体をもたらし、文化的・道徳的な空洞を生み出していると論じた。[32]

技術に対するベリーの態度は、単純なラッダイトとは異なる。彼は技術そのものを否定するのではなく、「この新たな革新はより高い目的に何を奉仕するのか、そして地域共同体にどのような影響を及ぼすのか」を問う姿勢を求める。技術的決定論――技術の進歩は必然であり受け入れるべきだという思想――を拒否し、人間的価値と地域的必要性が技術の採用基準とならなければならないと説く。[33]

「パターンで解く」（"Solving for Pattern"）と、ベリーが同名のエッセイで提唱している。真の解決策は、複数の問題を同時に解消しながら新たな問題を最小化するものでなければならないとし、工業的農業の「一問題・一解決」式のアプローチとは根本的に異なる視点を提供する。[34]

共同体と孤独についても、ベリーは独自の見解を持つ。彼は「コミュニティとは、ある場所が共有されており、その場所を共有する人々がお互いの人生の可能性を定義し制限するということを知っている、精神的・心理的状態である」と述べる。現代社会に蔓延する個人主義と匿名性は、この共同体的な知識と愛着の喪失に直結しており、薬物依存や孤立などの社会問題の根本原因であると指摘する。[35]

ベリーは自らをアグラリアン（農本主義者）・平和主義者・キリスト者と称するが、その思想は左右いずれの政治陣営にも完全には属さない。企業資本主義と環境破壊を批判する点では進歩派と共鳴しながら、家族・結婚・地域の伝統を重視する点では保守的な側面を持つ。[36]

発言

ベリーの思想の理解を助けるため、キーワードごとに分類した彼自身の説明等の発言を以下に引用する。

土地と場所への愛着
「地球のケアは、私たちの最も古く、最も価値ある、そして結局のところ最も喜ばしい責任なのです。その残されたものを大切にし、その再生を育てることが、私たちの唯一正当な生存の希望です。」
（原文："The care of the Earth is our most ancient and most worthy, and after all our most pleasing responsibility. To cherish what remains of it and to foster its renewal is our only legitimate hope of survival."）[37]
産業主義の帰結
「産業主義の二大目標――人間を技術で置き換えること、そして富を少数の富裕層の手に集中させること――は、成就の間際にあるように見えます。」
（原文："The two great aims of industrialism - replacement of people by technology and concentration of wealth into the hands of a small plutocracy - seem close to fulfillment."）[38]
自然と人間の関係
「私たちや政治家たちが気づいているかどうかにかかわらず、自然は私たちのあらゆる取引や決定の当事者なのです。そして自然は私たちよりも多くの票を持ち、より長い記憶を持ち、より厳しい正義の感覚を持っています。」
（原文："Whether we or our politicians know it or not, Nature is party to all our deals and decisions, and she has more votes, a longer memory, and a sterner sense of justice than we do."）[39]
土壌と共同体
「土壌は命たちの偉大なつなぎ手であり、すべての源であり、すべての行き着く先です。それは癒し手であり、回復者であり、復活者です。その土壌への適切なケアなしに、私たちに共同体はありえません。なぜならそのケアなしに、命そのものがありえないからです。」
（原文："The soil is the great connector of lives, the source and destination of all. It is the healer and restorer and resurrector, by which disease passes into health, age into youth, death into life. Without proper care for it we can have no community, because without proper care for it we can have no life."）[40]
愛着と経済
「経済的な制約が愛着を圧倒してしまうかもしれません。しかし愛着こそが動機付けの原因であり続けます。つまるところ――ワシントンの政治家にこれを納得させることを想像してみてください――私たちは愛着に補助金を出す必要があるのです。」
（原文："Economic constraint might cancel out affection, but affection is going to be the motivating cause. So what it comes down to—and you can imagine trying to convince a politician in Washington of this—is that we need to subsidize affection."）[41]
コンピューターと技術
「コンピューターは、あなたをより速く、より簡単に、そしてより多く書けるようにしてくれると言われています。……では、私はより速く、より簡単に、そしてより多く書きたいのでしょうか？いいえ。私の基準は速度でも、容易さでも、量でもありません。」
（原文："A computer, I am told … will help you write faster, easier, and more. … Do I, then, want to write faster, easier, and more? No. My standards are not speed, ease, and quantity."）[42]
平和と野生のもの（詩「野生のものの平和」より）
「世界への絶望が私の中に育ち、夜中に目が覚めて、自分の命と子どもたちの命がどうなるのかと恐れているとき、私は出かけていって、木立の池で鴨が美しく眠り、大鷺が餌を探しているところに横たわります。私は、悲嘆の先読みで命を煩わせることのない、野生のものたちの平和の中へと入っていきます。……しばらくの間、私は世界の恵みの中に憩い、自由になります。」
（原文："When despair for the world grows in me and I wake in the night at the least sound in fear of what my life and my children's lives may be, I go and lie down where the wood drake rests in his beauty on the water, and the great heron feeds. I come into the peace of wild things who do not tax their lives with forethought of grief. … For a time I rest in the grace of the world, and am free."）[43]

脚注

  1. ↑ “Wendell Berry”. Encyclopædia Britannica. 2026年4月27日閲覧。
  2. ↑ “2012 Jefferson Lecture with Wendell Berry”. National Endowment for the Humanities. 2026年4月27日閲覧。
  3. 1 2 Ladd, Sarah (2026年9月1日). “Kentucky writer, farmer and advocate Wendell Berry dies at 92 • Kentucky Lantern” (英語). Kentucky Lantern. 2026年9月1日閲覧。
  4. ↑ “Wendell E. Berry Biography”. National Endowment for the Humanities. 2026年4月27日閲覧。
  5. ↑ “Wendell Berry”. Encyclopædia Britannica. 2026年4月27日閲覧。
  6. ↑ “Wendell Berry”. Library of America. 2026年4月27日閲覧。
  7. ↑ “Wendell Berry”. Encyclopædia Britannica. 2026年4月27日閲覧。
  8. ↑ “Wendell Berry”. Library of America. 2026年4月27日閲覧。
  9. ↑ “Wendell Berry”. Encyclopædia Britannica. 2026年4月27日閲覧。
  10. ↑ “Wendell Berry”. Encyclopædia Britannica. 2026年4月27日閲覧。
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外部リンク