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邱瑞

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邱 瑞（きゅう ずい）は、清代の小説『説唐演義全伝』に登場する架空の武将で、隋の兵部尚書。第十条好漢の尚師徒に武芸を授けた恩師であり、十八条好漢の序列には列されていない[1]。

設定

邱瑞は『説唐』が前代の小説から引き継いだ人物である[2]。評書では開隋九老の一人に数えられる[3]。『説唐』では秦瓊と大戦して勝負がつかない。韓擒虎と同じく、知名度が足りず登場も多くないために、十八条好漢には組み入れがたいのかもしれない[1]。

物語

小説

隋唐両朝志伝

邱瑞が最も早く登場するのは明代の羅貫中の小説『隋唐両朝志伝』で、河間鄭州の人であり、官は右将軍である。煬帝の時、李密が東都を包囲し迫ると、留守の王世充は彼を先鋒に推挙して救援に当たらせ、兵五万を割り当てた。彼は平素から秦瓊を軽んじ、人はみな秦瓊を恐れるが「わしはただ小童と見なす」と言い、軍令状を立てて出撃し、兵三万を屯して天渠・新羅・滋石の三寨に分け、険に凭せて守らせた。秦瓊は石子河に伏兵を設け両面から挟撃したため、彼は大敗して退き守った。秦瓊が五十余日にわたって対峙し、酔ったふりをして罵り彼を誘い出すと、彼は果たして下山して寨を襲い、一槍で草の人形を突き倒したところを伏兵に敗れて鞏北関へ退き、三万の軍は大半を失い、十余人だけが東都に逃げ帰った。世充は怒って彼を斬ろうとしたが、趙泰の諌めにより許された。彼は罪を帯びたまま兵を率いて含嘉城を救い、初めに守将の趙仁基を破ったが、間もなく羅士信・裴儼の挟撃を受けて大敗し、さらに馮慈明・龐玉の助戦を得たものの、また士信の驕兵の計にかかって夜に寨を襲われ、五里山へ退き、龐玉・段焕が相次いで斬られると、五里山を捨てて五雲山へ逃れるほかなかった[4]。

説唐

邱瑞はもと隋の兵部尚書で、煬帝から瓦崗討伐の兵馬大元帥に封じられ、十五万の隋兵を率いて出征した[5]。彼は秦瓊と大戦して勝負がつかず[1]、後に徐茂公の離間の計にかかり、全軍を率いて瓦崗に降り、戦いは勇猛で兵を練ることに巧みであった。李密が瓦崗を金墉に改めた後、邱瑞は猛虎将軍に封じられた[5]。かつての弟子の尚師徒と陣前で再会し、武芸を授けた恩師からの降伏勧告に対し、尚師徒は毅然として辞退し反駁した[6]。降伏を説くことが叶わず両軍が交戦すると、かえって尚師徒に刺し殺された[5]。

戯曲

清代の伝奇『呼雷豹』は、李密が瓦崗軍の首領に推された後、秦瓊を元帥として臨江関を攻め取り、瓦崗に降った将の邱瑞が尚師徒の師であることから師弟の情によって降伏を勧め、尚師徒が従わず、両者が何合か打ち合って尚師徒が敗れ、馬のたてがみを強く引くと呼雷豹が一声嘶いたため邱瑞は馬から突き落とされ、尚師徒に槍を突き込まれて惨殺される筋を演じる[7][8]。

京劇『金堤関』（一名に『収丘瑞』『金鏞関』）は、専ら邱瑞の瓦崗降伏の経緯を演じる。隋煬帝は兵部尚書の邱瑞を帥として瓦崗を討たせ、宇文化及の次男の宇文成龍を先行とした。軍が金堤関に至ると、徐勣が計を巡らし諸将に偽って敗れさせ、宇文成龍が驕った隙に秦瓊が突き出てこれを捕らえて斬首し、王伯当に首級を長安の宇文化及のもとへ届けさせ、ついでに邱瑞の家族を山へ迎え取らせた。宇文化及は怒り人を陣営に遣わして邱瑞を斬ろうとしたが、邱瑞の子の邱福が勅使を殺したため、邱瑞はやむなく瓦崗に降順した[9]。中路秦腔・雲南梆子にもこの劇がある[9][10]。

京劇『三盗呼雷豹』でも、邱瑞は同じく降伏勧告の場で命を終える。李密が程咬金に代わって瓦崗寨の領袖となり、秦瓊に諸兄弟を率いさせて臨江関を攻めさせると、守将の尚師徒には名馬の呼雷豹があり、吼くと敵の馬が驚き倒れるため、程咬金が出陣してこれにより捕らわれ、邱瑞も戦死した[11]。

説唱

『説唐』シリーズの鼓詞は、徐茂公を神機妙算の常勝軍師として描き、彼の謀のもとで瓦崗軍は隋軍の銅旗陣・長蛇陣を打ち破り、隋の干将である邱瑞と裴元慶を帰順させた[12]。

モンゴル族のブレンバヤルが語る『隋唐演義』は、彼の物語を二回に編んでいる。第28回は邱瑞が兵を率いて瓦崗を攻め、第29回は邱瑞が計にかかって瓦崗に降る[13]。語りのうちでは彼の形象までもが色合いを変えており、ブレンバヤルはモンゴル族の口頭叙事の伝統によく見られる隠喩と誇張という二つの技法をよく用い、虎のような両眼のなかに光を放つとして邱瑞の目を形容する[14]。秦瓊と邱瑞の殺し合いはレスリングのように演じられ、二人は引き合って馬から落ち、馬から落ちると抱き合って打ち、手にした兵器を背後に捨て、「ん」と秦瓊が邱瑞を押さえ、邱瑞も「ん」と秦瓊の下から身を翻し、こうして長い間取っ組み合った。この描写は明らかにモンゴル族の摔跤の色彩を帯びている[15][16]。

評価

ある見解は邱瑞夫妻を伍雲召夫妻と並べ挙げる。この種の戦地の夫婦では、夫の多くは大黒柱としての気概を失い、妻のほうがかえって沈着・冷静である。小説には夫婦の情緒的な交流が見当たらず、そこにあるのは行動の指示を仰ぐ指揮員と、方針・政策を下す政委にすぎない[17]。邱瑞は朝廷の将帥でありながら国に報いる英雄の気概が一片もなく、かえって府に帰って夫人に愚痴をこぼし、このたびの吉凶が定まらず子どもが幼いことを絶えず案じて子供じみた態度を尽くし、さらに朝廷のせいで身を守れないとこぼし、大難が目前に迫ったような様子で飯も食べられなくなるが、彼の夫人は、あれこれ思い迷う夫を毅然と励ました[17]。一方、作者は忠君について冷静ななかに留保を含みつつ肯定しており、敵に降った授業の恩師と国に殉じた旧弟子が陣前で交わすこの対話こそ、まさにその留保の一筆である[6]。

脚注

  1. 1 2 3 張清發 2011, p. 104.
  2. ↑ 李瑜 2010, p. 6.
  3. ↑ 鄔嵐 2016, p. 21.
  4. ↑ 羅貫中『隋唐志傳通俗演義、殘唐五代史演義傳（珍本中國古代歷史演義小說叢書；7）』群眾出版社、1997年。ISBN 7-5014-1473-4。77–86頁。
  5. 1 2 3 李淑章『中國古典文學人物形象大辭典』內蒙古人民出版社、1998年。ISBN 7-204-04459-2。665頁。
  6. 1 2 李瑜 2010, p. 34.
  7. ↑ 孫曉東 2019, p. 40.
  8. ↑ 徐燕 2010, pp. 151–152.
  9. 1 2 徐燕 2010, p. 180.
  10. ↑ 孫曉東 2019, p. 15.
  11. ↑ 徐燕 2010, p. 168.
  12. ↑ 白鴻昌 2007.
  13. ↑ 策力木格 2016, p. 187.
  14. ↑ 馮文開 2015, p. 102.
  15. ↑ 馮文開 2013, p. 43.
  16. ↑ 馮文開 2015, p. 104.
  17. 1 2 李瑜 2010, pp. 40–41.

参考文献

書籍

  • 陳蔭榮 講述、戴宏森、金受申、脫士明 整理『興唐全傳』大眾文藝出版社、2003年。ISBN 7-80171-361-3。 
  • 單田芳『瓦崗英雄』群眾出版社、1998年。ISBN 7-5014-1773-3。 
  • (清)鴛湖漁叟 校訂、傅成、吳蒙 校點『說唐全傳』上海古籍出版社、2000年。ISBN 7-5325-2713-1。 

雑誌文献

学位論文