和宮様御留
『和宮様御留』(かずのみやさまおとめ)は、有吉佐和子の長編小説。文芸雑誌『群像』に1977年1月号から1978年3月号にかけて連載され、同年講談社から出版された。「和宮替え玉説」というショッキングなテーマが連載中から反響を呼び、単行本はベストセラーとなった。第20回毎日芸術賞受賞。1980年、1981年には竹下景子主演で舞台化され、2度テレビドラマ化され、しばしば舞台化されている。
「御留」は「留書き(メモ、記録)」の意味。
概要
本作品は「和宮替え玉説」をストーリーの中核とする歴史小説である。公武合体のために和宮降嫁を急ぐ京都所司代酒井忠義(さかいただあき)と、頑強に拒否する観行院(かんぎょういん)・和宮母子、その間で右往左往する孝明天皇や公家衆、女官たちの動きを細かく追いながら、作者の創作した主人公の少女フキが、何も知らされないまま替え玉に仕立て上げられ、次第に精神の均衡を失っていくさまを冷静な筆致で描いている。また文中では御所言葉が多用されており、独特の雰囲気をかもしだしている。
この作品のテーマが「女性の立場から見た歴史の見直し」であることは作者も認め、批評家からも評価されているが、一方作者は自らあとがきで、和宮降嫁を太平洋戦争と重ね合わせ、この作品を「赤紙一枚で招集され、何も知らされないまま軍隊にたたき込まれ、適性をもたぬままに狂死した若者たちへの鎮魂歌」だとも書いている。実際、発狂に追い込まれていくフキの思考を描写する作者の視線は常にフキと同じ位置にあり、最後にフキが叫んだ「あて、宮さんやおへん」ということばは「発狂」しているにもかかわらず真実であるのに対し、なおもフキを「宮様」と呼んで押さえ込もうとする周囲のことばはいわば「正常なる虚偽」であり、両者のねじれたコントラストが劇的に浮かび上がるクライマックスとなっている。
主な登場人物
- フキ:和宮の育った橋本実麗(はしもとさねあきら)邸の下女。捨て子で染物問屋で奉公したあと、14歳で橋本邸で働き出す。まもなく実麗の妹である観行院の目にとまり、和宮の身代りとして江戸へ下る。架空の人物。
- 観行院:和宮の生母。不自由な足を気にして降嫁を嫌がる和宮を守るため、独断で下女のフキを身代りに立てる。
- 和宮:内親王。生まれつき片足が悪く、そのことを気にしている。皇女の作法に従って普段はほとんど声を出さないが、江戸下向には頑として抵抗している。
- 藤/少進:和宮の乳母。小説では和宮降嫁に当たって孝明天皇からたまわった名「少進」を藤の妹のものと設定し、藤が和宮に随いて縁切寺萬徳寺(群馬県太田市)に逃れ、少進がフキの乳母役となったとする。(史実では少進と藤は同一人物、藤と土御門藤子は別人)
- 庭田嗣子:宮中女官。宰相典侍(さいしょうすけ)の称号を持つが、和宮様御附女官に指名され、抵抗するも逆らいきれず同行して江戸へ下る。和宮が身代りとすぐ気づくが、見て見ぬふりをし、真実を伏せた「和宮様御留」を記録する。フキからは冷徹な視線を恐れられる。
- 能登命婦:宮中女官。和宮の身辺の世話のため江戸下向を命ぜられ、いやいや応ずる。和宮が身代りではないかと気づき、次第に対応がぞんざいになってゆく。
- 花園:江戸城大奥より派遣され、和宮降嫁に随行したお局。諸々の差配をめぐって庭田嗣子とさや当てを演ずる。
- 薮内竹猗(やぶのうち ちくい):茶道薮内流第8代家元。茶頭を務める西本願寺の門主広如上人の紹介で、和宮に茶道の指南をする。
- 宇多絵:高田村名主新倉覚左衛門の娘。左手首から先が欠損しているが、礼儀作法や教養を身に着けている少女。岩倉具視の采配で板橋本陣でフキと入れ替わり、和宮として大奥に入る。
あらすじ
幕末の京都。万延元年(1860年)6月3日、14歳のフキは公家の橋本実麗邸の下女に入ってすぐ、橋本の妹・観行院の命で桂の御所に赴く。なぜか御殿に上げられたフキは、その日から皇女・和宮の居室に潜み、そのお下がりを食べ、声も出せない毎日を送ることになる。フキに礼儀作法を教え世話をするのは和宮の乳人(めのと)・藤と藤の妹だった。
文久元年(1861年)4月21日、橋本邸に里帰りする和宮の輿にフキもともに乗り込んだが、帰りの輿はフキ一人だった。宮の身替りとなったフキは、藤の妹・少進にかしづかれながら、拝謁を受け、読めない字の手習いをし、茶道の稽古を通して慣れない行儀作法を身につけさせられる。御所から和宮付きに派遣された庭田嗣子や能登命婦は和宮に皇女らしからぬ所があるのに気づくが沈黙する。フキは嗣子の視線におびえ、貴族の姫君の生活をさせられるうち、本来の快活な性格を失っていく。フキが頼りにするのは少進だけであった。嗣子は表紙に「和宮様御留」と書いた冊子に記録を付け始める。
文久元年(1861年)10月20日、和宮一行は京を出発する。フキは、一行の中に唯一気を許していた少進がいないことに気づいて動揺し、食事ものどを通らなくなる。長旅の経験がなく、夜具の紛失などで観行院や嗣子は苛立ち、フキへの対応もぞんざいになる。11月10日、板鼻本陣に着いたフキは、京での後始末をすませて一行を追いかけてきた少進と再会。緊張の糸が切れたフキは「あて、宮さんやおへん」と泣き叫び発狂する。祇園祭のお囃子を歌うフキを抱え観行院らは途方に暮れる。やむなく岩倉具視を呼び入れ、対応を任せる。
11月14日、板橋本陣で、名主の新倉家の娘・宇多絵がフキと入れ替わる。宇多絵は左手が欠損していたが、読み書き作法を身に着けており、嗣子たちを安堵させる。嗣子は「和宮様御留」の表紙を焼き捨て、真実は一切書かなかった。フキは新倉家に運び込まれ、「狐憑き」として蔵に閉じ込められるが、正気をなくしたフキは井戸で水汲みをしようとして腰紐を持って蔵の梁に登り、足を滑らせる。
時代は下って明治10年。出家して静寛院宮となっていた和宮が薨去する。少進は何も語らぬまま明治20年に亡くなった。
和宮替え玉説の主張
作者は小説として本作品を書いているが、あとがきで和宮替え玉説の真実性を改めて主張した。その骨子は、
- 高田村の新倉家ゆかりの人から替え玉説を聞いた。
- 勝海舟『氷川清話』に、和宮が庭へ降りる夫徳川家茂の草履をぴょんと飛び降りて直したとあるが、足が不自由であったという京都時代の記録と矛盾する(ただしのちに『氷川清話』の信憑性自体は否定する)。
- 『増上寺徳川将軍墓とその遺品・遺体』によると、和宮の足に異常がないのに対し、左手首が発見されなかった。肖像画はいずれも左手首を描いていないので、手首がなかった可能性は高いが、それでは京都でやったことになっている茶道の稽古もできない。
- 和宮の遺骸の遺髪と、家茂の内棺に納められた遺髪が一致しない。
である。作者はNHKテレビ『歴史への招待』にも出演し、日記の文体の変化など別の論拠を加えて自説を主張したため、歴史学者から反論を受けた。
テレビドラマ(1981年フジテレビ系)
1981年1月3日放送(21:03 - 23:48)[1]。第18回ギャラクシー賞・選奨受賞作品[2]。
- キャスト
- スタッフ
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テレビドラマ(1991年テレビ朝日系)
1991年1月1日「新春ドラマスペシャル」として放送(21:02 - 23:39)[3]。
- キャスト
- スタッフ
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参考文献
- 『和宮様御留』(講談社文庫、1981年)ISBN 4061317024
- 『日本歴史文学館29 有吉佐和子 和宮様御留・華岡青洲の妻』(小学館、1988年。『歴史への招待』出演時のインタビューを収録) ISBN 406193029X
脚注
関連項目
- 大奥 (漫画)-作中で「和宮替え玉説」が使われている(ただし、入れ替わったのは弟宮)。