法四依（ほうしえ）とは、大乗経典に説かれる4つの法義をいう。

維摩経の法供養品や大智度論、成実論の第2にも見られるが、特に涅槃経の四依品では、仏滅後の末世（すなわち末法）に正しく依るべき4つの法義をいい、涅槃了義の観点から法四依を再説している。

• 依義不依語（義に依りて語に依らざれ）

  arthapratiśaraṇatā na vyañjanapratiśaraṇatā

  依於義不以厳好（支謙）、依趣於義不依於文（玄奘）

  意味に依拠して、文辞に依拠しない

• 依智不依識（智に依りて識に依らざれ）

  jñānapratiśaraṇatā na vijñānapratiśaraṇatā

  依於慧不為文飾（支謙）、依趣於智不依於識（玄奘）

  智慧に依拠して、知識に依拠しない

• 依了義経不依不了義経（了義経に依りて不了義経に依らざれ）

  nītārthasūtrāntapratiśaraṇatā na neyārthasaṃvṛtyabhiniveśaḥ

  依於経不習非義（支謙）、依趣了義所説契経終不依於不了義説（玄奘）

  仏の教えが完全に説かれた経典に依拠して、意味のはっきりしない教説に依拠しない

• 依法不依人（法に依りて人に依らざれ）

  dharmatāpratiśaraṇatā na pudgaladṛṣṭyupalambho na grāhyābhiniviṣṭatā

  依於法不用人所見（支謙）、依趣法性終不依於補特伽羅見有所得（玄奘）

  真理（法性）に依拠して、人間の見解に依拠しない

参考文献

• VIMALAKIRTI NIRDESA SUTRA Translated by Robert A. F. Thurman

関連項目

• 人四依

表 話 編 歴 仏教
基本教義	四諦 八正道 中道 三相 無常 苦 無我 解脱と涅槃
人物	釈迦 十大弟子(舎利弗/目連/大迦葉/須菩提/富楼那/迦旃延/阿那律/優波離/羅睺羅/阿難) 龍樹 無著 世親 玄奘 達磨
世界観	生と輪廻(サンサーラ) 三千大千世界 六道(天界/人間道/修羅道/畜生道/餓鬼道/地獄道) 三界
重要な概念	無明 十結 五蘊 渇愛 煩悩 三毒（貪/瞋/癡） 五蓋 業 三業 唯識 仏性 三法印と四法印 諸行無常 諸法無我 涅槃寂静 一切皆苦 心所
解脱への道	菩提 菩薩 四向四果 (預流/一来/不還/阿羅漢) 成仏 三十七道品 三学 (戒/禅定/般若) 四無量心 (慈/悲/喜/捨) 瞑想 (サマタ/ヴィパッサナー) 布施
信仰対象	三宝（仏/法/僧) 日本の仏尊（如来/菩薩/明王/天部/垂迹神/高僧）
分類/宗派	原始仏教 部派仏教 上座部仏教 大乗仏教 密教 神仏習合 修験道 仏教の宗派 仏教系新宗教
地域別仏教	インド 中国 日本/日本の戒律史 朝鮮 台湾 ベトナム チベット ネパール(ネワール仏教) スリランカ ミャンマー タイ 中東 ヨーロッパ アフリカ 中央アメリカ
聖典	三蔵 律蔵 経蔵 論蔵 パーリ語 パーリ仏典 漢訳 大蔵経 大正新脩大蔵経 漢訳仏典一覧 西蔵訳 チベット大蔵経
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