革秀寺
| 革秀寺 | |
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本堂(重要文化財) | |
| 所在地 | 青森県弘前市藤代1丁目4-1 |
| 位置 | 北緯40度36分45.8秒 東経140度27分0.4秒 / 北緯40.612722度 東経140.450111度座標: 北緯40度36分45.8秒 東経140度27分0.4秒 / 北緯40.612722度 東経140.450111度 |
| 山号 | 津軽山 |
| 宗旨 | 曹洞宗 |
| 本尊 | 釈迦如来 |
| 創建年 | 慶長年間(17世紀初頭) |
| 開基 |
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| 文化財 | |
| 法人番号 | 9420005004482 |
革秀寺(かくしゅうじ)は、青森県弘前市にある曹洞宗の寺院。山号は津軽山[1]。本尊は釈迦牟尼仏(釈迦如来)。本堂などは重要文化財に指定されている。
歴史
もとは弘前藩祖の津軽為信が慶長年間(17世紀初)、現在の藤崎町に創建したもので、為信が帰依した長勝寺8世の格翁舜逸が、自らの隠居所としたという(津軽一統志)。
津軽為信が没した翌年の慶長13年(1608年)、弘前藩2代藩主津軽信枚が藤代村(現在の弘前市藤代)に移し、父・為信の菩提寺としたと伝える[注釈 1]。一方、慶長14年(1609年)、津軽信枚が父・為信菩提のための位牌所として創建したとの伝えもある(津軽歴代記類)。
革秀寺の周囲には池や二重の土塁が築かれ、家臣でも出入には制限が設けられるなど聖地化し、藩祖為信を神格化させた。慶長14年7月18日の津軽信枚寺領宛行状では、藤崎・舞田屋敷・川辺の3村で寺領100石が安堵され、藩祖菩提寺として歴代藩主の帰依をうける。また、本堂の修繕銘板から、現在地に移転した直後に火災に遭い、慶長15年(1610年)に修繕されたと思われる。
文化財
重要文化財(国指定)
有形文化財(市指定)
青森県指定天然記念物
弘前市指定史跡
- 曹洞宗津軽山革秀寺[6]
交通
- 弘南バス
- 弘前駅 - 城西大橋・工業高校経由 - 藤代営業所線
- 向駒越停留所。
- 弘前駅 - 城西大橋・工業高校経由 - 藤代営業所線
注釈
- ↑ 高岡(鷹岡、後の弘前)からほど近い藤代にある館に、美人で名高い藤代御前と呼ばれる女主人がいた。津軽為信が側室にと呼び出したところ藤代御前は(為信に夫を殺されて恨んでいたともいわれ)これを拒否したので、為信は実力行使で従わせようと兵を差し向けた。藤代御前はそれでも断固拒否し、妹と家来達と共に館に立て篭もって戦いに及び「為信のみならず末代に至るまで祟ってやる」と言い遺して討ち死を遂げ、岩木川に面する土地に埋葬された。それから月日は流れ、津軽家は大名として徳川幕府からも認められ、藤代での出来事が誰の記憶からも薄れていた慶長12年12月(1608年1月)、京都に居た為信が没する。為信は死ぬ間際に「藤代御前の呪いを押さえつけるため、自分が死んだら骨を藤代御前の墓の上に葬れ」と遺言した。この遺骨を2代藩主・信枚が京から持ち帰り、格翁舜逸を導師として葬儀を行って藤代御前の墓に被せるように為信を葬った場所が、現在の境内の津軽為信霊屋がある場所と言われる。為信の供養のため革秀寺がここに移されて廟所とされ、以後、歴代藩主から帰依をうけることになった。
出典
- ↑ 関根 達人「弘前市内の笏谷石製石造物」『人文社会科学論叢』第21号、弘前大学人文社会科学部、2026年、69-87頁。
- ↑ 津軽為信霊屋(1953年〈昭和28年〉11月14日指定、重要文化財〈建造物〉)、国指定文化財等データベース(文化庁) 2024年10月16日閲覧。
- ↑ 革秀寺本堂(1993年〈平成5年〉8月17日指定、重要文化財〈建造物〉)、国指定文化財等データベース(文化庁) 2024年10月16日閲覧。
- ↑ 木造豊太閤坐像(弘前市HP)
- ↑ “革秀寺のサルスベリ”. あおもりの文化財. 青森県. 2024年10月16日閲覧。
- ↑ “曹洞宗津軽山革秀寺”. 弘前の文化財. 弘前市. 2024年10月16日閲覧。
参考文献
- 「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編『角川日本地名大辞典』 2(青森県)、角川書店、1985年12月。ISBN 4-04-001020-5。
- 東奥日報社 編『青森県百科事典』東奥日報社、1981年3月。ISBN 4-88561-000-1。
- 文化庁文化財保護部「新指定の文化財」『月刊文化財』第359号、1993年8月、8-42頁、国立国会図書館書誌ID:3521701。