パーリ三帰依文

南方仏教ではパーリ語で仏法僧の三宝への文章を、以下のように3度繰り返して帰依を表す（三帰依）^[2][1]。

• １度目の帰依

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ブッダン・サラナン・ガッチャーミ）

（私はブッダ（仏）に帰依いたします）

Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ダンマン・サラナン・ガッチャーミ）

（私はダンマ（法）に帰依いたします）

Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi（サンガン・サラナン・ガッチャーミ）

（私はサンガ（僧）に帰依いたします）

• ２度目の帰依

Dutiyampi Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ドゥティヤンピ・ブッダン・サラナン・ガッチャーミ）

（再び、私はブッダ（仏）に帰依いたします）

Dutiyampi Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ドゥティヤンピ・ダンマン・サラナン・ガッチャーミ）

（再び、私はダンマ（法）に帰依いたします）

Dutiyampi Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi（ドゥティヤンピ・サンガン・サラナン・ガッチャーミ）

（再び、私はサンガ（僧）に帰依いたします）

• ３度目の帰依

Tatiyampi Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi（タティヤンピ・ブッダン・サラナン・ガッチャーミ）

（三度（みたび）、私はブッダ（仏）に帰依いたします）

Tatiyampi Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi（タティヤンピ・ダンマン・サラナン・ガッチャーミ）

（三度、私はダンマ（法）に帰依いたします）

Tatiyampi Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi（タティヤンピ・サンガン・サラナン・ガッチャーミ）

（三度、私はサンガ（僧）に帰依いたします）

大乗仏教

三宝に帰依した後は以下の文章を毎日3回唱えて仏法僧への誓いを新たにし、御仏や諸尊、加えて御先祖様の加護を祈るようにする。^[要出典]

• 南無帰依仏^{[注 2]}
• 南無帰依法^{[注 3]}
• 南無帰依僧^{[注 4]}

また、『華厳経』浄行品第7にある、以下の経文を「三帰礼拝文」とし、日本の伝統宗派では唱えながら礼拝する場合もある。

• 自帰依佛　当願衆生　体解大道　発無上意
• 自帰依法　当願衆生　深入経蔵　智慧如海
• 自帰依僧　当願衆生　統理大衆　一切無碍

真宗大谷派では、開経偈と併せて以下のように唱える。

人身受け難し、今すでに受く。仏法聞き難し、いますでに聞く。

この身今生において度せずんば、さらにいづれの生においてかこの身を度せん。

大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。

自ら仏に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生とともに、大道を体解して、無上意を発さん。

自ら法に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生とともに、深く経蔵に入りて、智慧海のごとくならん。

自から僧に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生とともに、大衆を統理して、一切無碍ならん。

無上甚深微妙の法は、百千万劫にも遭遇うこと難し。

我いま見聞し受持することを得たり。

願わくは如来の真実義を解したてまつらん。

(無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇　我今見聞得受持 願解如来真実義)

注釈

出典