ジョセフ・ウッド・クルーチ
ジョセフ・ウッド・クルーチ | |
|---|---|
| Joseph Wood Krutch | |
| 生誕 |
Joseph Wood Krutch 1893年11月25日 |
| 死没 |
1970年5月22日(76歳没) |
| 国籍 |
|
| 教育 | 文学博士 |
| 出身校 | テネシー大学(B.A., 1915)、コロンビア大学(M.A., 1916; Ph.D., 1923) |
| 職業 | 著述家・文芸批評家・博物学者 |
| 活動期間 | 1920年代 – 1970年 |
| 代表作 | 『現代の気質』(1929)、『砂漠の年』(1951)、『砂漠の声』(1955) |
| 影響を受けたもの | ソロー、アルド・レオポルド |
| 活動拠点 | ニューヨーク市、アリゾナ州タクソン |
| 配偶者 | マルシア・ウッド(結婚1923年) |
| 受賞 | ジョン・バロウズ・メダル(1954年)、エマーソン=ソローメダル(1967年) |
ジョセフ・ウッド・クルーチ(w:Joseph Wood Krutch、発音:クルーチ /kruːtʃ/、1893年11月25日 – 1970年5月22日)は、アメリカのネイチャーライティング作家・文芸批評家・博物学者・保護主義者である。アメリカ南西部の砂漠を題材にした自然文学と、汎神論的な哲学の構築で知られる。
ニューヨーク期には、演劇批評家・文芸批評家として活躍し、主著『現代の気質』(The Modern Temper、1929年)において、科学的進歩主義に対する痛烈な批判を展開した。のちに健康上の理由でアリゾナ州タクソンへ移住し、ソノラ砂漠の自然に魅了されて博物学者・自然文学者としても重要な業績を残した。死亡時、『ニューヨーク・タイムズ』は社説で、環境問題に関心を寄せる若い世代にクルーチの著作を読むよう呼びbかけ、その先見的な仕事を高く評価した[1]。
生涯・経歴
生い立ちと学歴
クルーチは1893年11月25日、テネシー州ノックスビルに生まれた[2]。テネシー大学で学士号を取得し(1915年)、その後ニューヨークのコロンビア大学で英文学の修士号(1916年)および博士号(1923年)を取得した[3]。
ニューヨーク時代(1918年 – 1952年)
第一次世界大戦中の1918年に軍に従軍し、その後1919年から1920年にかけて学友のマーク・ヴァン・ドーレンとともにヨーロッパを旅した。帰国後はブルックリン・ポリテクニック校で英語作文の指導を行いながら、各種雑誌に書評やエッセイを寄稿しはじめた[4]。
1924年から1952年にかけて、週刊誌『ザ・ネーション』(w:The Nation)の演劇批評家を務め、後に編集者・副編集長としても活躍した[5]。この間、ヴァッサー大学、ニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチなどでも教壇に立ち、1937年から1953年まではコロンビア大学の教授職を担った[6]。
1929年に刊行した主著『現代の気質――ある研究と告白』(The Modern Temper: A Study and a Confession)で文壇の注目を集めた。同書では、科学万能主義・進歩主義への批判を中心に、科学が人間の条件をいかに暗澹たるものへと導くかを論じた[7]。1940年代には、サミュエル・ジョンソン(1944年)とヘンリー・デイヴィッド・ソロー(1948年)の評伝を刊行し、哲学的思索と自然史への関心の深まりを示した[8]。
アリゾナ時代(1952年 – 1970年)
呼吸器疾患を患ったため、医師の勧めもあり1952年にニューヨークを去り、アリゾナ州タクソンに移住した[9]。ソノラ砂漠の厳しくも美しい自然環境に魅了されたクルーチは、本格的な博物学者・自然文学者へと転身した。砂漠生態学・グランドキャニオンの自然史・環境保全を主題とする著作を次々と世に送り出し、アメリカ初期の環境保護運動を代表する論客となった[10]。
アルド・レオポルドの思想に強く影響を受け、「保護」の概念を人間中心的な資源管理ではなく、自然そのものへの敬意として再定義すべきだと主張した[11]。
1970年5月22日、タクソンにて大腸癌のため76歳で逝去した。晩年にエドワード・アビーが行ったインタビューは、アビーの著書『One Life at a Time, Please』(1988年)に収録されている。クルーチの原稿・タイプ原稿の多くはアリゾナ大学図書館が所蔵しており、同大学の「ジョセフ・ウッド・クルーチ・サボテン園」は1980年に彼を顕彰して命名された[12]。
業績
クルーチは批評家・伝記作家・博物学者として、生涯に29冊の著書を刊行した[13]。
前半期は演劇史・小説批評・伝記を中心とし、後半期はアメリカ南西部の砂漠生態学・自然哲学を主題とした。
前半期の代表作『現代の気質』(1929年)は、20世紀アメリカ知識人の精神状況を鋭く診断した文明批評として、刊行から100年近くを経た今なお読み継がれている。後半期には『砂漠の年』(The Desert Year、1951年)および『砂漠の声』(The Voice of the Desert、1955年)を代表作として、自然文学の古典を確立した。
とりわけソロー研究が彼の世界観を大きく転換させ、悲観的な文明批評家から自然への喜びに満ちた汎神論的思想家へとクルーチを変貌させた[14]。
主な著作
- Edgar Allan Poe: A Study in Genius (1926)
- The Modern Temper: A Study and a Confession (1929)“The modern temper; a study and a confession”. Internet Archive (Harcourt, Brace). 2026年5月16日閲覧。
- Five Masters: A Study in the Mutations of the Novel (1930)
- Experience and Art (1932)
- Was Europe a Success? (1934)
- The American Drama Since 1918: An Informal History (1939)
- Samuel Johnson (1944)
- Henry David Thoreau (1948)
- The Twelve Seasons: A Perpetual Calendar for the Country (1949)
- The Desert Year (1951)“The Desert Year”. University of Iowa Press. 2026年5月16日閲覧。
- The Measure of Man: On Freedom, Human Values, Survival and the Modern Temper (1954)
- The Voice of the Desert: A Naturalist's Interpretation (1955)
- The Great Chain of Life (1956)
- 和訳書 『みごとな生命の連鎖』(訳者 太田芳三郎、みすず書房 1987)
- Grand Canyon: Today and All Its Yesterdays (1958)
- Human Nature and the Human Condition (1959)
- The Forgotten Peninsula: A Naturalist in Baja California (1961)
- More Lives Than One (自伝、1962年)
- And Even If You Do: Essays on Man, Manners and Machines (1967)
- The Best Nature Writing of Joseph Wood Krutch (アンソロジー、1969年)
受賞・栄誉
思想・考え方
クルーチの思想は、ニューヨーク時代の悲観的文明批評とアリゾナ時代の汎神論的自然哲学という、二つの段階を経て深化した。
前半期の核心は「現代の気質」という概念にある。科学が宗教・道徳・愛の意味を解体してしまったと論じた彼は、自然を目的も価値も持たない盲目的な力として描き、人間の精神がそのなかに安住の場を見出せないと訴えた。「科学によって示される宇宙は、生物学や心理学の知見を含め、人間の精神が快く住まうことのできない場所である。その精神は、哲学者のいう価値判断が最高位に置かれる宇宙においてのみ、自由に呼吸できる」と彼は述べている[20]。
後半期、ソロー研究を経てアリゾナに移住したクルーチは、砂漠体験を通じて汎神論的・倫理的神秘主義へと転回した。歴史家のドナルド・ウォースターは、クルーチが「自己より大きな何かに属することの喜びに捕らわれた、ある種の汎神論者あるいは倫理的神秘主義者」へと変貌したと評している[21]。
環境倫理においても先駆的な役割を果たした。アルド・レオポルドの影響を受け、人間は自然を人間のための資源としてのみ捉える発想を乗り越え、自然そのものの価値を認めるべきだと主張した。「保護だけでは足りない」("Conservation Is Not Enough")と題したエッセイのなかで、単なる資源管理ではなく自然との精神的な絆の回復こそが必要だと論じ、後の環境倫理学・ディープエコロジーへの先鞭をつけた[22]。
発言
クルーチの思想の理解を助けるため、キーワードごとに分類した彼自身の説明等の発言を以下に引用する。
- 現代の気質と科学
- 「科学が示す宇宙は、ことに生物学や心理学の分野において、人間の精神が心地よく住まうことのできない場所なのです。その精神が自由に呼吸できるのは、哲学者のいう「価値判断」が最高の意味を持つ宇宙においてだけなのです。」
- (原文:"The universe revealed by science, especially the sciences of biology and psychology, is one in which the human spirit cannot find a comfortable home. That spirit breathes freely only in a universe where what philosophers call Value Judgments are of supreme importance.")[23]
- 自然の観察と見る力
- 「稀なる瞬間というのは、見るに値する何かがある瞬間ではありません。私たちが、ものを見ることのできる状態にある、その瞬間のことなのです。」
- (原文:"The rare moment is not the moment when there is something worth looking at, but the moment when we are capable of seeing.")[24]
- 保護について
- 「地球が美しさと喜びを生み出すことを私たちが許さないなら、やがて地球は食べ物さえも生み出さなくなるでしょう。」
- (原文:"If we do not allow the earth to produce beauty and joy, it will in the end not produce food either.")[25]
- ウィルダネスの意味
- 「ウィルダネスとウィルダネスの概念は、人間の精神が永続的な家を持てる場所の一つなのです。」
- (原文:"The wilderness and the idea of wilderness is one of the permanent homes of the human spirit.")[26]
- 自然との共同体
- 「私たちは人間という共同体の一員であるだけでなく、すべての生き物の共同体の一員でもあるべきなのです。隣人や同国人や文明に対してと同様に、自然の共同体に対しても、ある種の一体感を認めなければなりません。私たちの世界は「ひとつの世界」であるだけでなく「ひとつの地球」でもあるのです。」
- (原文:"We must be part not only of the human community, but of the whole community; we must acknowledge some sort of oneness not only with our neighbors, our countrymen and our civilization but also some respect for the natural as well as for the man-made community. Ours is not only 'one world' in the sense usually implied by that term. It is also 'one earth'.")[27]
- 砂漠の神秘
- 「砂漠を実際に見る前から、私は自然を観察するなかで、ある神秘的な倍音のようなものが聴こえてくることに気づいていました。しかし、砂漠の現象ほど頻繁にしかも鮮明に、その音を意識させてくれたものは、ほかにはないのです。」
- (原文:"Long before I ever saw the desert I was aware of the mystical overtones which the observation of nature made audible to me. But I have never been more frequently or more vividly aware of them than in connection with the desert phenomena.")[28]
脚注
- ↑ “Joseph Wood Krutch – Naturalist, Critic, Conservationist”. Encyclopædia Britannica. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – Naturalist, Critic, Conservationist”. Encyclopædia Britannica. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – Naturalist, Critic, Conservationist”. Encyclopædia Britannica. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – Naturalist, Critic, Conservationist”. Encyclopædia Britannica. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – Britannica Kids”. Encyclopædia Britannica. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. Planet Patriot. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. Planet Patriot. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Manuscripts of Joseph Wood Krutch”. University of Arizona Libraries. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. Planet Patriot. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – World Biographical Encyclopedia”. Prabook. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. EBSCO Research Starters. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – World Biographical Encyclopedia”. Prabook. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch – World Biographical Encyclopedia”. Prabook. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ Joseph Wood Krutch (1929). The Modern Temper: A Study and a Confession. New York: Harcourt, Brace
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. Planet Patriot. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch”. Planet Patriot. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ Joseph Wood Krutch (1929). The Modern Temper: A Study and a Confession. New York: Harcourt, Brace
- ↑ Joseph Wood Krutch (1951). The Desert Year. New York: William Sloane Associates. p. 48
- ↑ “Joseph Wood Krutch Quotes”. Goodreads. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ “Joseph Wood Krutch Quotes”. Goodreads. 2026年5月16日閲覧。
- ↑ Joseph Wood Krutch (1955). The Voice of the Desert: A Naturalist's Interpretation. New York: William Morrow. pp. 194–195
- ↑ Joseph Wood Krutch (1955). The Voice of the Desert: A Naturalist's Interpretation. New York: William Morrow. p. 216