八坂神社
目次
八坂神社
| 八坂神社 | |
|---|---|
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西楼門(重要文化財) | |
| 所在地 | 京都府京都市東山区祇園町北側625 |
| 位置 | 北緯35度0分13秒 東経135度46分43秒 / 北緯35.00361度 東経135.77861度座標: 北緯35度0分13秒 東経135度46分43秒 / 北緯35.00361度 東経135.77861度 |
| 主祭神 |
素戔嗚尊 櫛稲田姫命 八柱御子神 |
| 社格等 |
二十二社(下八社) 旧官幣大社 別表神社 |
| 創建 | 伝・斉明天皇2年(656年) |
| 本殿の様式 | 祇園造(八坂造) |
| 札所等 | 神仏霊場巡拝の道第118番(京都第36番) |
| 例祭 | 6月15日 |
| 主な神事 |
祇園祭(7月) 白朮祭(1月1日) |
| 地図 | |



八坂神社(やさかじんじゃ)は、京都市東山区祇園町北側にある神社。二十二社(下八社)の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
全国にある八坂神社や素戔嗚尊を祭神とする関連神社(約2300社)の総本社であると主張している。通称として祇園さんや八坂さんとも呼ばれる。祇園祭(祇園会)の胴元でもある。
社名について
[編集]元の祭神であった牛頭天王が祇園精舎の守護神であるとされていたことから、元々「祇園神社」「祇園社」「祇園感神院(ぎおんかんしんいん)」などと呼ばれていたものが、慶応4年=明治元年(1868年)の神仏分離令により「八坂神社」と改名された[1]。
概要
[編集]京都盆地東部、四条通の東端に鎮座する。境内東側にはしだれ桜で有名な円山公園が隣接していることもあって、地元の氏神(産土)としての信仰を集めるとともに観光地としても多くの人が訪れている。
正月三が日の初詣の参拝者数は近年では約100万人と京都府下では伏見稲荷大社に次ぐ2位となっている。また東西南北四方から人の出入りが可能なため、楼門が閉じられることはなく伏見稲荷大社と同じように夜間でも参拝することが出来る(防犯のため、監視カメラ設置。また、夜間でも有人の警備は行われている。)。
祭神
[編集]現在の祭神は以下の通り。
- 主祭神
- 中御座:素戔嗚尊(すさのをのみこと)
- 東御座:櫛稲田姫命(くし(い)なだひめのみこと) - 素戔嗚尊の妻。
- 西御座:八柱御子神(やはしらのみこがみ) - 素戔嗚尊の8人の子供(八島篠見神、五十猛神、大屋比売神、抓津比売神、大年神、宇迦之御魂神、大屋毘古神、須勢理毘売命)の総称。
- 配神
- 東御座に同座:神大市比売命、佐美良比売命 - いずれも素戔嗚尊の妻。
- 西御座に御座:稲田宮主須賀之八耳神
明治時代の神仏判然令以前は、主祭神は以下の3柱であった[3]。
牛頭天王は起源不詳の習合神で祇園精舎を守護するとされ、日本では素戔嗚尊と同神とされていた。頗梨采女は牛頭天王の后神であることから素戔嗚の后である櫛稲田姫命と同一視された。櫛稲田姫命は方角の吉方(恵方)を司る歳徳神(としとくしん)と同一と見なされていたこともあり暦神としても信仰された。八王子は牛頭天王の8人の王子であり、暦神の八将神に比定された[4][5][リンク切れ]。

また、東御座には社伝に明確な記述が無い蛇毒気神(だどくけのかみ)が祭られている。この神は沙渇羅(さから)龍王の娘で今御前(第二婦人のこと)と呼ばれる[6]。または、ヤマタノヲロチが変化したものとも考えられている。
歴史
[編集]| 画像外部リンク | |
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社伝によれば2つの説があり、斉明天皇2年(656年)に高句麗の使・伊利之使主(イリシオミ)[注釈 1]が来朝した時、新羅にある牛頭山の須佐之雄尊を祭るために創建されたという説[1]、もう一つは貞観18年(876年)に南都の僧・円如(えんにょ)が当地に堂を建立し、同じ年に天神(祇園神)が東山の麓、祇園林に降り立ったことに始まる、という説である[1]。
戦後における祇園社の創祀についての先駆的な学術的研究は久保田収の「祇園社の創祀について」であり[7]、これは今日においても一定の支持を得ている。久保田は同論文において史料を詳細に検討した結果、祇園社は貞観18年(876年)に円如が後に神宮寺となる観慶寺を建立し、ほどなく祇園神が東山の麓の祇園林に降り立ち、垂迹したものと結論づけている。なお、中世において吉田神道に採用され、江戸時代には通説化していた播磨国広峯からの遷座説については、平安時代の史料に全くあらわれず鎌倉時代以降に広峯社側から主張しはじめたとの文献検討の結果、これを否定している。
祭神は当初は「祇園天神」または「天神」とだけ呼称されており、牛頭天王(およびそれに習合した素戔嗚尊)の名が文献上は出てこないことから、最初は牛頭天王・素戔嗚尊とは異なる天神が祭神であり、やがて、遅くとも鎌倉時代には牛頭天王と素戔嗚尊が相次いで習合したものと考えられている。
古くからある神社であるが、津島神社と同様に平安時代中期の『延喜式神名帳』には記されていない。これは神仏習合の色あいが濃く当初は興福寺、次いで延暦寺の支配を受けていたことから[1]、神社ではなく寺とみなされていたためとする説もあるが、長徳元年(995年)には二十一社(後の二十二社)の一社になっており[1]、神社としても見られていたことがわかる。平安時代中期ごろから一帯の産土神として信仰されるようになり、朝廷からも篤い崇敬を受けた。
祇園祭は、貞観11年(869年)に各地で疫病が流行した際に神泉苑で行われた御霊会を起源とするもので[1]、元慶元年(877年)には「東山の小祠」と呼ばれた当社で行われ、これが当社の発展の契機となったとされている[1]。同年、藤原基経により邸宅が寄進され、当社の社壇(神様を祀る場)とされた[1]。元慶3年(879年)には陽成天皇より堀川の地12町が神領地として寄進され、同地の材木商人360人が当社の神人(じにん)に補せられている[1]。天禄元年(970年)頃からは当社の祭礼として毎年行われるようになった。
承平4年(934年)に観慶寺の子院として感神院が建立されると、まもなく立場が入れ替わって感神院が祇園社の別当寺となり、ますます神仏習合が進んでいき、名称も祇園社のほかに祇園感神院と呼ばれるようになった。また、当社は長らく法相宗の興福寺の末社であったが、天延2年(974年)には紛争の結果により天台宗の延暦寺の末寺、別院とされた[1]。同年、円融天皇の勅命により大政所御旅所が定められ祇園御霊会が勅祭とされる[1]。
延久2年(1070年)には感神院は鴨川の西岸の広大の地域、つまり東は白河山、南は五条(今の松原通)以北、西は鴨川の堤、北は三条以南の地を「境内」として認められ[1]、朝廷権力からの「不入権」を承認された[注釈 2]。この頃から祇園感神院は紀氏一族が執行家として世襲支配するようになる。
延久4年(1072年)3月24日の後三条天皇の行幸以降、度々天皇、上皇による行幸、御幸が行われている[1]。
嘉禄3年(1227年)、延暦寺は法然の墓所(現・知恩院)を祇園社の犬神人に申し付けて破却している(嘉禄の法難)[9][出典無効]。
至徳元年(1384年)に足利義満は、祇園社を延暦寺から分離させた。それで祇園社が室町幕府配下となったわけではないが、当社は足利将軍家より社領の寄進を受けたり、建物の修造が行われたりした他、社務執行は将軍家代々の祈祷を務めるなどした[1]。また以降は祇園祭は経済的に力をつけていた京の町衆により行われるようになり、現在に至っている[10]。なお、応仁元年(1467年)に始まった応仁の乱により京の町が灰燼と化したため、祇園祭は33年間にも渡って中止となった[1]。
元亀2年(1571年)9月に織田信長によって行われた比叡山焼き討ちで延暦寺が焼亡すると、祇園社はより延暦寺の支配から離れるようになった[1]。
天正18年(1590年)には、豊臣秀吉が母の大政所の病気平癒を当社に祈願し、多宝塔を再建して1万石を寄進している[1]。
正保3年(1646年)5月に江戸幕府により本殿の修理が行われたが、11月18日に火災により焼失した[1][11]。しかし、承応3年(1654年)には幕府によって本殿が再建されている[1]。これは後に寺社優遇政策を取らなくなる幕府が社寺に対して行った最後の直轄事業となった[11]。なお、多宝塔は寛政年間(1789年 - 1801年)に焼失した。
貞享年間(1684年 - 1688年)、明和年間(1764年 - 1772年)、文政年間(1818年 - 1831年)には祇園祭の山鉾を守る山町・鉾町や神輿の奉仕をする轅町(ながえちょう)の人々や氏子の寄進によって社殿の修理が行われている[11]。
慶応4年(9月8日に1月1日に遡って明治元年に改元)の神仏混交禁止、神仏分離により感神院は廃寺とされ、本殿の西隣にあった観慶寺薬師堂も取り壊された。なお、薬師堂に祀られていた祇園社本地仏の薬師如来立像(重要文化財)と十一面観音立像は大蓮寺に、梵鐘は大雲院に移されている。それに伴い、名称も「祇園感神院」「祇園社」から「八坂神社」へ改められた[1]。近代社格制度のもと、1871年(明治4年)に官幣中社に列格し、1915年(大正4年)に官幣大社に昇格した[1]。
1913年(大正2年)に四条通の拡張にともなって西楼門(重要文化財)は東に6メートル、北に3メートル移転している[11]。
1948年(昭和23年)に神社本庁の別表神社に加列されている。
2020年(令和2年)12月23日付けで本殿が国宝に[12][13][1]、摂社末社など26棟の建造物が重要文化財に指定された[14][15][16][1]。
境内
[編集]- 本殿(国宝) - 承応3年(1654年)に徳川家綱により再建。一般の神社では別棟とする本殿と拝殿を1つの入母屋屋根で覆い、さらにその周囲に又庇(またびさし)を伸ばし、いくつもの小部屋を配した複雑な構造をしている。この独特な建築様式は「祇園造」と呼ばれ、社殿建築として最大の床面積を有する[1]。また、本殿の下には平安京の東の鎮めである青龍の棲む龍穴があるとされているが、漆喰で固められている[1]。
- 神饌所(重要文化財)[17]
- 透塀(すいべい、重要文化財)[18]
- 舞殿(ぶでん、重要文化財)[19] - 1903年(明治36年)再建。花街の置屋や付近の料亭から奉納されたたくさんの提灯が掛けられている[11]。
- 大国さまと白うさぎの像
- 神馬舎(重要文化財)[20] - 1928年(昭和3年)建立[21]。
- 絵馬堂(重要文化財)[22]
- 西手水舎(重要文化財)[23] - 手水鉢には「感神院」の文字が刻まれている[1]。
- 西楼門翼廊(重要文化財)[24] - 1925年(大正14年)建立[11]。
- 西楼門(重要文化財) - 創建年は不詳。文献から少なくとも平安中期以前には存在したとされる。応仁元年(1467年)に応仁の乱により罹災、明応5年(1496年)4月より再建を開始し、翌明応6年(1497年)再建[11]。上層切妻造の二層門で、下層は中央を通り抜けとし、正面左右の金剛柵内に随神像を安置する。本殿の西方、四条通の突き当たりに建つ。西大門とも称する。1913年(大正2年)に四条通の拡張にともない東に6メートル、北に3メートル移転している[11]。
- 社務所
- 常磐新殿
- 常磐殿
- 神輿庫(みこしこ、重要文化財)[25] - 1928年(昭和3年)再建。コンクリート製。祇園祭の神輿三基を納めている[11]。
- 清々館
- 斎館
- 能舞台
- 南手水舎(重要文化財)[26]
- 南楼門(重要文化財)[27] - 1879年(明治12年)再建[11]。
- 石鳥居(重要文化財) - 正保3年(1646年)建立[11]。本殿正面、南楼門がある表参道の入口に立つ。最初木造であったが寛永年間(1624年 - 1644年)に焼失。再建ののち震災にて破壊されたため、正保3年に石造に改めた。寛文2年(1662年)の地震で倒壊後、寛文6年(1666年)に補修再建された。扁額「八坂神社」は有栖川宮熾仁親王の筆。
摂末社
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摂社
[編集]末社
[編集]- 北向蛭子社(重要文化財) - 祭神:事代主神。正保3年(1646年)建立[11]。
- 大神宮社 - 祭神:天照大神、豊受大神。2016年(平成28年)修復[21]。
- 美御前社(重要文化財)[31] - 祭神:宗像三女神(多岐理比売命、多岐津比売命、市杵島比売命)。天正19年(1591年)建立[11]。社の前には美容水が湧いている。
- 大国主社(重要文化財)[32] - 祭神:大国主神[33]、事代主神、少彦名命。
- 玉光稲荷社(重要文化財) - 祭神:宇迦之御魂神。玉光稲荷社権殿の「命婦稲荷社」と二社で一体とされている。
- 日吉社(重要文化財)[34] - 祭神:大山咋神、大物主神。19世紀中期建立[11]。
- 刃物神社 - 祭神:天目一箇神。2012年(平成24年)修復[21]。
- 厳島社 - 祭神:市杵島比売命。2018年(平成30年)修復[21]。
- 太田社(重要文化財) - 祭神:猿田彦命、宇受女命。1913年(大正2年)建立[21]。
- 大年社(重要文化財)[35] - 祭神:大年社、巷社神。承応3年(1654年)頃建立[21]。
- 十社(重要文化財)[36] - 多賀社(伊邪那岐命)、熊野社(伊邪那美命)、白山社(白山比咩命)、愛宕社(伊邪那美命、火産霊命)、金峰社(金山彦命、磐長比売命)、春日社(天児屋根命、武甕槌神、斎主神、比売神)、香取社(経津主神)、諏訪社(健御名方神)、松尾社(大山咋命)、阿蘇社(健磐龍神、阿蘇都比咩命、速甕玉命)の十社を祀る。1877年(明治10年)建立[21]。
- 五社(重要文化財)[37] - 八幡社(応神天皇)、竈神社(奥津日子神、奥津比売神)、風神社(天御柱命、国御柱命)、天神社(少彦名命)、水神社(高龗神、罔象女神)の五社を祀る。1927年(昭和2年)建立[21]。
- 常磐神社 - 祭神:素戔嗚尊。
- 祖霊社 - 祭神:八坂神社歴代宮司等の主要関係者。
御旅所(境外社)
[編集]- 四条御旅所(重要文化財) - 東殿祭神:八柱御子神。西殿祭神:素戔嗚尊、櫛稲田姫命。下京区四条通寺町東入南側所在。東殿[38]は天保8年(1837年)[1]、西殿[39]は1901年(明治34年)再建。東殿と西殿に挟まれる神輿庫には祇園祭の7月17日から24日に神輿3基が安置される。祇園祭の期間以外の神輿庫は京土産を販売する「四条センター」として営業を行っている。2013年(平成25年)9月より店名を「Otabi Kyoto」に改称[40]。
- 三条御供社(ごくうしゃ、重要文化財)[41] - 又旅社ともいう。中京区三条通黒門西入所在。7月24日の還幸祭の折に神輿3基が安置される。
- 大政所社(重要文化財) - 祭神:素戔嗚尊、八柱御子神。1912年(明治45年)建立[42]。
- 大政所御旅所旧跡(重要文化財)[43] - 下京区烏丸通仏光寺下る所在。7月15日に長刀鉾の長刀が収められ、翌16日に神剣拝戴の儀が行われる。古くは「大政所御旅所」と「少将井(しょうしょうのい)御旅所」があり、前者には素戔嗚尊(大政所)と八王子が神幸し、後者には櫛稲田姫命(少将井の宮、少将井天王)が神幸していたが、天正19年(1591年)、豊臣秀吉の命によって四条京極の御旅所に統合された。大政所旧跡には小社・大政所社が建てられ、現在でも毎年7月16日には長刀鉾の神剣拝戴の儀式が行われ、その周辺は大政所町といわれている。少将井御旅所の旧跡には天王社が建てられたが、1877年(明治10年)、京都御苑の宗像神社境内に遷された[44][リンク切れ][45]。現在では中京区烏丸通竹屋町下るに少将井町[46]、中京区車屋町通夷川上るに少将井御旅町[47]の地名が残されている。
- 冠者殿社(重要文化財) - 祭神:素戔嗚尊荒魂。明治時代初期建立[42]。
- 又旅社(重要文化財) - 祭神:素戔嗚尊、櫛稲田姫命、八柱御子神。寛政元年(1789年)建立[42]。
主な祭事
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- 1月1日:白朮祭 (おけら参り)
- 2月2日 - 2月3日:節分祭
- 3月17日:祈年祭(大祭)
- 6月15日:例祭(大祭)
- 7月1日 - 7月31日:祇園祭
- 9月 - 10月:中秋の名月の日 観月祭
- 11月3日(文化の日):舞楽奉納
- 11月23日:新嘗祭(大祭)
その他にも四季を通じて祭礼・神事が執り行われている。
文化財
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国宝
[編集]重要文化財
[編集]- 建造物
- 八坂神社 29棟
- 疫神社本殿(えきじんじゃほんでん)
- 悪王子社本殿
- 蛭子社本殿
- 美御前社本殿(うつくしごぜんしゃほんでん)
- 大国主社本殿
- 玉光稲荷社本殿
- 日吉社本殿
- 太田社本殿
- 大年社本殿
- 十社本殿
- 五社本殿
- 冠者殿社本殿
- 四条旅所本殿(2棟)
- 大政所社本殿
- 又旅社本殿
- 舞殿(ぶでん)
- 神饌所
- 透塀(すいべい)
- 神馬舎(しんめしゃ)
- 神輿庫(みこしこ)
- 絵馬堂
- 西手水舎
- 南手水舎
- 西楼門
- 西楼門翼廊(2棟)
- 南楼門
- 石鳥居
※2020年度、既指定の重要文化財「楼門(西楼門)」「蛭子社社殿」「石鳥居」に未指定の建造物26棟を追加指定して、「八坂神社」1件29棟となった[48][50]。
- 美術工芸品
前後の札所
[編集]所在地
[編集]- 京都府京都市東山区祇園町北側625
アクセス
[編集]周辺
[編集]脚注
[編集]注釈
[編集]出典
[編集]- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 八坂神社の歴史.八坂神社、2026年8月21日閲覧。
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- ↑ 都名所図会(1780年)[2]
- ↑ “創祀”. 八坂神社の歴史. 八坂神社 (2016年3月5日). 2024年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年6月14日閲覧。
- ↑ 神社と御神殿~祇園神の習合~
- ↑ 上田ほか 1985, p. 128
- ↑ 久保田 1962, pp. 404–420
- ↑ 伊藤 2008, p. [要ページ番号]
- ↑ 立正安国論
- ↑ 伊藤・同掲書伊藤 2008
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 八坂神社の建造物.八坂神社、2026年8月21日閲覧。
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参考文献
[編集]本文の典拠。主な執筆者、編者の順。
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- 上田正昭ほか『京の社:神々と祭り』人文書院、1985年12月、128頁。ISBN 4409540157。 NCID BN01352075。
- 久保田収「祇園社の創祀について」『神道史研究』第10巻第6号、神道史学会、伊勢市、1962年11月、404-420頁、ISSN 0583-0702。CRID 1520291855447236224、掲載誌別題『The Shinto History Review』
- 八坂神社 編『八坂神社』(改訂新版)学生社、1997年7月。ISBN 9784311407130。 NCID BA32158723。
