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定命 (イスラム教)

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定命（ていめい、アラビア語: قدر：qadar、カダル）は、イスラームにおける六信の一つ。「神の定め」「神命[1]」「予定[2]」「運命[3]」等と訳される。万人及び万物の運命が神（アッラーフ）によって定められていること。アラビア語: qadar「力」から来ている[4]。

イスラームの見解では、神は全知全能であり、生起したこと・生起することは凡て既に知られている。また、人間は所業に応じて、来世で精算（最後の審判）と報償（天国・地獄）を受ける[5][6]。

カダル派は人間の自由意志の成立を認め、ジャブル派（英語版）は否定する[7]。初期イスラムの学派のうち、カダル派とムゥタズィラ派等は定命論を受け入れなかった[8]。また、定命はシーア派の五信には含まれていないが、定命についてはシーア派内部でも立場の違いがある[9]。

章句

  • 「本当にわれらは全てのものを、定めと共に創造した[10]」。（月章54:49）
  • 「地上における、そしてあなた方自身におけるいかなる災難も、われらがそれを創生する以前に書の中で（予め定めること）なくしては、降りかかることがなかったのだ。実にそれはアッラーにとって、容易いこと。（アッラーがこのように仰せられるのは、）あなた方が、（現世で）自分たちが逃したものゆえに心痛ませたり、かれ（アッラー）が自分たちに授けて下さったものゆえに、有頂天になったりしないようにするため。アッラーは（、自分が現世で授かったものゆえに）尊大ぶる者、（他人に対して）高慢ちきな者をお好みにならない[11]」。（鉄章57:22-23）
  • 「至高なる、あなたの主の御名を称えよ。創造され、（創造物を完璧に）整えられたお方を。また、（全てを）調整し給い、お導きになったお方を[12]」。（至高者章87:1–3）
  • 「かれにこそ、諸天と大地の鍵は属する。アッラーは、かれがお望みの者に糧を豊富に与えられ、また控えられる。本当にかれは、全てのことをご存知であるのだから。（人々よ、）かれは、かれがヌーフに命じた宗教の一部を、あなた方に明らかにした。また、（使徒よ、）われらがあなたに啓示したものと、イブラーヒームとムーサーとイーサーに命じたものを。つまり「あなた方は宗教を確立し、そこにおいて分裂してはならない」ということである。（ムハンマドよ、）あなたが彼らを招いているもの、（タウヒード）はシルク（英語版）の徒にとって重大であった。アッラーはかれがお望みの者をそこ（タウヒード）へと選び抜かれ、よく（悔悟して）立ち返る者をそこへと導かれる[13]」。（相談章42:12–13）

余説

また、かれ（アッラー）以外に知る者はない不可視の世界の鍵は、かれの御許にこそある。またかれは、陸と海にあるものも（全て）ご存知である。そしてかれがご存知にならずしては、葉一枚も落ちることがない。また、地面の暗闇の中にある種一粒であっても、あるいは湿っているものでも、乾いているものでも。（それらのことで）明白な書の中に（記録されて）ないものは、ないのだ[14]。
—クルアーン家畜章6:59（サイード佐藤訳）

神学論争

自由意志と宿命論・決定論、行為・選択・責任を巡る神学的・哲学的問題は、イスラームに限ったものではなく普遍的であり[5]、2000年以上前に古代ギリシャの哲学者アリストテレスも『ニコマコス倫理学』等で同様の問題を考察している[15]。この問題は神学論争に発展し、法学界を超えて政界にまで波及しており、例えば権力者が体制防御のために宿命論を援用する場合があると指摘されている[16]。この問題は非常に繊細であるため、12世紀の師ガザーリーは『宗教的諸学の再興』において、預言者が信者たちに運命（カダル）についての考察を控えるよう教えたという伝承を残している[16][17]。

脚注

注釈

出典

  1. ↑ "Six Major Beliefs In Islam". University of Delaware. The Basics to Islam. Retrieved 26 June 2022.
  2. ↑ "The Six Articles of Faith". Dar al-Ifta Al-Missriyya. Retrieved 26 June 2022.
  3. ↑ "Qadar". missionislam.com.
  4. ↑ J. M. Cowan (ed.) (1976). The Hans Wehr Dictionary of Modern Written Arabic. Wiesbaden, Germany: Spoken Language Services. ISBN 0-87950-001-8
  5. 1 2 Parrott, Justin (31 July 2017). "Reconciling the Divine Decree and Free Will in Islam". Yaqeen Institute. Retrieved 8 Nov 2026.
  6. ↑ "If things are decreed, then how can a person be called to account for them? 96978". Islam Question and Answer. 29 April 2007. Retrieved 8 Nov 2026.
  7. ↑ Seyyed Hossein Nasr Islamic Spirituality: Foundations Routledge, 05.11.2013 1987 ISBN 978-1-134-53895-9 p. 156
  8. ↑ Guillaume, Alfred (1978) [1954]. Islam. Penguin. pp. 131–134.
  9. ↑ Shirazi, Naser Makarem (12 May 2015). "The Issue of Predestination and Free Will". The Justice of God. Al-Islam.org. Retrieved 8 Nov 2026.
  10. ↑ Saeed Sato. “Translation of the Meanings of the Noble Quran - Japanese Translation”. QuranEnc.com. 2026年11月8日閲覧。
  11. ↑ Saeed Sato. “Translation of the Meanings of the Noble Quran - Japanese Translation”. QuranEnc.com. 2026年11月8日閲覧。
  12. ↑ Saeed Sato. “Translation of the Meanings of the Noble Quran - Japanese Translation”. QuranEnc.com. 2026年11月8日閲覧。
  13. ↑ Saeed Sato. “Translation of the Meanings of the Noble Quran - Japanese Translation”. QuranEnc.com. 2026年11月8日閲覧。
  14. ↑ Saeed Sato. “Translation of the Meanings of the Noble Quran - Japanese Translation”. QuranEnc.com. 2026年11月8日閲覧。
  15. ↑ Dudley, John. Aristotle's Concept of Chance: Accidents, Cause, Necessity, and Determinism. (Albany: SUNY Press, 2012), 2.
  16. 1 2 De Cillis, Maria (22 April 2022). "ISLAM. Muslims and Free Will". Oasis. 6. Retrieved 8 Nov 2026.
  17. ↑ Ihyā’ ‘ulūm al-dīn, Dār al-Qalām, Bayrūt, 1980 ca., vol. 1, p. 50.

関連項目