この項目では、仏教用語における懈怠（けたい）について説明しています。法律および法学における懈怠（かいたい）については「懈怠 (法学)」をご覧ください。

懈怠（けだい、けたい）（梵: kauśīdya、カウシーディヤ）は仏教の煩悩のひとつ^[1]。悪を断ち切り、善を修する努力を尽くしていないこと^[1]。心が果敢でないこと^[2]。怠惰であること^[2]。

『阿毘達磨倶舎論』では、五位七十五法のうち大煩悩地法の一つ^[1]。『大乗百法明門論』によれば随煩悩位に分類され、そのうち大随煩悩である。

脚注

参考文献

• 中村, 元、田村, 芳朗、福永, 光司 ほか 編『岩波仏教辞典』岩波書店、1989年12月5日。ASIN 4000800728。ISBN 4-00-080072-8。 NCID BN0406760X。OCLC 673928808。全国書誌番号:90017619。 
• 櫻部, 建、上山, 春平 著、塚本, 善隆 編『仏教の思想』 2巻《存在の分析〈アビダルマ〉》、角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2006年（原著1969年2月）。ASIN 4041985021。ISBN 4-04-198502-1。 NCID BA50286485。OCLC 1183345147。全国書誌番号:97015174。 

表 話 編 歴 心所（法相宗の心所区分）
遍行	作意 触 受 想 思
別境	欲 勝解 念 定 慧
善	信 精進 慚 愧 無貪 無瞋 無癡 軽安 不放逸 行捨 不害
煩悩	貪 瞋 癡 慢 疑 悪見
随煩悩	小随煩悩 忿 覆 慳 嫉 悩 害 恨 諂 誑 憍 中随煩悩 無慚 無愧 大随煩悩 掉挙 昏沈 不信 懈怠 放逸 失念 散乱 不正知
不定	悔 睡眠 尋 伺

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