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無慚（むざん）（梵: āhrīkya、アーフリーキヤ）は仏教が教える煩悩のひとつ。

はじらいのないこと^[1]。なお、 慚とは、法灯明として自分の出世間たる仏の教えに照らして恥じる心のこと。

説一切有部の五位七十五法のうち、大不善地法の一つ^[1]。唯識派の『大乗百法明門論』によれば随煩悩位に分類され、そのうち中随煩悩である。

五位七十五法の大善地法「慚」の逆の心作用^[2]。

脚注

参考文献

• 櫻部建、上山春平『存在の分析＜アビダルマ＞―仏教の思想〈2〉』角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2006年。ISBN 4-04-198502-1。 （初出：『仏教の思想』第2巻　角川書店、1969年）
• 中村元『龍樹』講談社学術文庫、2002年。ISBN 4-06-159548-2。 

表 話 編 歴 心所（法相宗の心所区分）
遍行	作意 触 受 想 思
別境	欲 勝解 念 定 慧
善	信 精進 慚 愧 無貪 無瞋 無癡 軽安 不放逸 行捨 不害
煩悩	貪 瞋 癡 慢 疑 悪見
随煩悩	小随煩悩 忿 覆 慳 嫉 悩 害 恨 諂 誑 憍 中随煩悩 無慚 無愧 大随煩悩 掉挙 昏沈 不信 懈怠 放逸 失念 散乱 不正知
不定	悔 睡眠 尋 伺

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