読む 編集 履歴表示

稲木氏

ウィキペディアから、無料の百科事典
稲木氏
家紋
扇に月（佐竹扇）
本姓 清和源氏義光流（常陸源氏佐竹氏流）
家祖 稲木義清（初代）
稲木経義（中興・婿養子）
種別 武家
出身地 常陸国久慈郡稲木郷（現・茨城県常陸太田市稲木町・天神林町）
主な根拠地 馬坂城（稲木城）
著名な人物 稲木義清（信願）
稲木経義
稲木義信（義貞）
支流、分家 葦間氏
凡例 / Category:日本の氏族

稲木氏（いなぎし）は、鎌倉時代から室町時代にかけて常陸国に拠った武家の一族。本姓は源氏（清和源氏義光流）。常陸国の名族佐竹氏の有力な庶流である。 佐竹氏第2代当主・佐竹隆義の次男（庶子）である稲木義清（三河守、次郎義清）が常陸国久慈郡稲木郷（現在の茨城県常陸太田市稲木町周辺）を領し、佐竹氏旧来の本拠であった馬坂城（別名・稲木城）に拠って稲木氏を称したことに始まる[1][2]。 義清の曾孫・義繁の代に後嗣が絶えたため、同族の南酒出氏（佐竹秀義の三男・南酒出義茂の子）である稲木経義を婿養子に迎えて名跡を継承した[1][3]。室町時代中期の山入の乱および上杉禅秀の乱において佐竹宗家に反旗を翻し、稲木城の落城とともに没落した[4][5]。

概要・出自

平安時代末期、佐竹氏の祖である佐竹昌義は常陸国佐竹郷に土着して馬坂城を築いた。第2代・佐竹隆義が太田城（舞鶴城）を築いて本拠を移すと、旧城である馬坂城一帯は庶子家の居城となった[2]。 隆義の長男・佐竹義政は治承4年（1180年）に上総広常に謀殺されたが、次男の義清は庶子であったため宗家の家督を継がず、嫡出の三男である佐竹秀義が第3代当主となった[6]。義清は久慈郡稲木郷を分知されて「稲木氏」を名乗り、馬坂城に入城した（これ以降、同城は「稲木城」とも呼ばれる）[2][7]。

歴史

鎌倉時代と信願房伝説

初代・義清は武士として活動する一方、宗教史・仏教史においても重要な伝承を残している。 寺伝（『粟野山慈願寺略縁起』や宇都宮・観専寺縁起等）によれば、義清は最愛の男子を病で失ったことから世の無常を痛感して出家し、初めは「慈清」と号したとされる[8]。 その後、常陸国笠間郡稲田に滞在していた浄土真宗の開祖・親鸞の教えに帰依して高弟となり、信願（信願房定信）の法名を賜った（親鸞門徒二十四輩の第13番）[8]。信願は天福元年（1233年）、常陸国粟野鹿崎（現・東茨城郡城里町粟野）に道場を開創し、これが後の額光山慈願寺（栃木県那須烏山市などに展開）の起源となったと伝える[8]。

南酒出氏からの養子入嗣と葦間氏の分立

義清の後、数代を経て義繁の代に至ったが、男子の嗣子に恵まれなかった。そのため、同族である佐竹秀義の三男・南酒出義茂（南酒出氏祖）の子である稲木経義（経茂とも）が義繁の娘婿として迎えられ、稲木氏の家督を継承した[1][3]。 経義の跡は稲木祐義が継ぎ、祐義の子である葦間義安は分家して常陸国において葦間氏を興した（『姓氏家系大辞典』）[1][9]。

山入の乱・上杉禅秀の乱と没落

室町時代中期、佐竹宗家では第11代当主・佐竹義盛に男子がなく、応永14年（1407年）の義盛の没後、関東管領山内上杉家（上杉憲定）の次男・竜保丸（後の佐竹義人）が婿養子として迎えられた[4]。 これに対し、清和源氏の門閥である佐竹宗家に藤原北家の上杉氏から養子が入ることに反発した庶流の山入氏（山入与義）を中心に、佐竹一族の諸家が結束して叛旗を翻した（山入の乱／山入一揆）[4]。このとき、稲木氏の当主であった稲木義信（義貞／義氏とも）は、長倉義景（長倉氏）や額田義亮（額田氏）らとともに山入与義に同調し、反宗家側の主力となった[4][5]。 応永23年（1416年）に上杉禅秀の乱が勃発すると、義信は関東公方・足利持氏に敵対する上杉禅秀・山入氏側に荷担し、居城の稲木城（馬坂城）に拠って佐竹義人に対抗した[5][2]。しかし、翌応永24年（1417年）に禅秀が討たれると形勢は逆転し、持氏の後援を得た義人は瓜連城を拠点に攻勢を開始した[5]。稲木城は義人軍の攻撃を受けて落城し、稲木義信は討ち取られた（『水海道市史』）[5][2]。 義信の戦死によって領主としての稲木氏は没落した。その後、馬坂城（稲木城）は佐竹宗家の直轄下に入り、後に佐竹義俊の子・義成が入り天神林氏を名乗ったとされる[2]。

居城・史跡

  • 馬坂城（稲木城・天神林城）跡（茨城県常陸太田市天神林町） - 初代佐竹昌義が築いた佐竹氏発祥の城。佐竹隆義が太田城に移った後は稲木義清が居城とし、稲木城とも呼ばれた。台地先端に空堀や土塁、郭などの遺構が良好に残る。
  • 額光山慈願寺（栃木県那須烏山市健武／茨城県東茨城郡城里町粟野） - 稲木義清（信願房）が開創したと伝わる浄土真宗寺院。
  • 稲木山観専寺（栃木県宇都宮市） - 信願房（稲木義清）が開基と伝わる寺院。

系譜

『尊卑分脈』および『佐竹家譜』に基づく[10][3]。

脚注

  1. 1 2 3 4 太田亮著、上田萬年・三上参次監修『姓氏家系大辞典 第1巻』角川書店、1934年、442頁「稲木」項。
  2. 1 2 3 4 5 6 常陸太田市史編さん委員会編『常陸太田市史 通史編 上巻』常陸太田市、1984年。
  3. 1 2 3 『佐竹家譜』。
  4. 1 2 3 4 茨城県立歴史館「山入の乱」解説。
  5. 1 2 3 4 5 『水海道市史 上巻』「禅秀の乱と常総」（ADEAC所収）。
  6. ↑ 渡部景一『佐竹氏物語』無明舎出版、1980年。
  7. ↑ 中山信名編『新編常陸国誌』「稲木故城」の項。
  8. 1 2 3 真宗教団連合編「慈願寺（健武） - 二十四輩第十三 信願が開基の寺院」『親鸞聖人を訪ねて』。
  9. ↑ 太田亮著、上田萬年・三上参次監修『姓氏家系大辞典 第1巻』角川書店、1934年、106頁。
  10. ↑ 洞院公定編『尊卑分脈』。

参考文献

  • 太田亮著、上田萬年・三上参次監修『姓氏家系大辞典 第1巻』角川書店、1934年。
  • 渡部景一『佐竹氏物語』無明舎出版、1980年。
  • 常陸太田市史編さん委員会編『常陸太田市史 通史編 上巻』常陸太田市、1984年。
  • 水海道市史編さん委員会編『水海道市史 上巻』水海道市、1983年。
  • 中山信名編『新編常陸国誌』積善館、1899–1901年。
  • 洞院公定編『尊卑分脈』。

関連項目

関連記事

佐竹氏南酒出氏北酒出氏馬坂城葦間氏山入の乱上杉禅秀の乱