泉州弁 - Wikipedia日本語版アーカイブ | wikipedia-is-dead.com

泉州弁;
話される国	日本
地域	大阪府・和泉国域
言語系統	日琉語族日本語西日本方言近畿方言泉州弁; ; ; ;
言語コード
ISO 639-3	—
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泉州弁（せんしゅうべん）または和泉方言（いずみほうげん）は、大阪府南西部の泉州地域（旧和泉国）で話されている日本語の方言で、近畿方言の一種。

方言区分

1962年（昭和37年）に山本俊治は泉州の方言を次のように区分している^[1]（自治体名は現行のものに改めた）。山本は、泉北はほとんど摂津方言（大阪弁）に近い一方、泉南には和歌山方言に連なる特徴や漁村特有の言葉があり、「和泉方言の本場」と述べている^[1]。泉州と南河内の方言のつながりも濃い^[1]。

泉北方言（堺市・高石市・泉大津市・和泉市・忠岡町^[2]）
泉南方言
- 中和泉方言（岸和田市・貝塚市・泉佐野市・熊取町）
- 南和泉方言（泉南市・阪南市・田尻町・岬町）

泉北方言は大阪市内の方言との同化が進んでおり、2009年（平成21年）、岸江信介は摂津・河内・泉北（特に堺市）の言語類似度がかなり高くなった一方、泉南は依然独自性を保っているとし、大阪府内の方言を「摂津・河内方言」（泉北含む）と「泉南方言」に二分することを提案している^[3]。

摂津・河内・泉州・和歌山の方言比較^[4]
表現形式	摂津・河内・泉北	泉南
してある	したーる	しちゃーる
してやる	したる	しちゃる
敬語「はる」	使用	不使用
あるじゃないか	あるがな、あるやん	あらし、あらして

発音

紀州ほどではないが、特に泉南の海岸部で、[d] と [r]（例：うどん→うろん、蓮根→でんこん）、[d] と [z]（例：むかで→むかぜ、財産→だいさん）、[ʒ] と [r]（例：人力車→りんりきしゃ、両方→じょーほー）の混同が起こる^[5]（いわゆる「ざだら変換」）。
「わしとこ（私の所）→わいそこ」のように、[ʃ] の脱落とともにその後ろの [t] が [s] になることがある^[6]。
伝統的な西日本方言の特徴のままに、「せ」が「しぇ」と発音される。人によっては「て」が「ちぇ」に近く発音されることもある。しかし、大体70歳を境としてこの発音は聞かれなくなっている。
泉南では「えい」の発音が「えー」とならず、二重母音としてはっきり発音される。

表現

泉南では「動詞の連用形＋て」に「おる」「ある」「やる」など母音・半母音から始まる補助動詞が付くと拗音形になる^[7]。
- 例：めしくちょる（飯を食っておる）^[7]
- 例：かーにかまれちゃら（蚊に噛まれてあるわ＝蚊に食われているよ）^[7]
- 例：おせちゃらい（教えてやるわい）^[7]
- 例：[いっちょ]い[で（行っておいで）^[8]
進行態には「ている」が変化した「てる」を用いるが、有情物の存在動詞には「いる」よりも「いてる」を用いることが多く、「いてる」は「いちゃある」とも言う（岬町多奈川での調査による）^[8]。
- 例：おまえ [ほんなこ]と [ひて]んと [いてこ]いよー（あんたそんなことしてないで行ってきなさいよ）^[8]
- 例：（そのおじいさんは）さっ[き] [い]ちゃったよーに [お]もうで↗（さっき居たように思うよ）^[8]
存在態・結果態には「てある」が変化した「ちゃある」を用いるが、存在態では「ちゃる」や「てある」とも言う（多奈川での調査による）^[8]。
- 例：[もーちょ]とはよ [き]ちゃったらあえ[ちゃ]あんのに（もうちょっと早く来ていたら会えていたのに）^[8]
- 例：[きょ]ーとわ [おーかたいてき]ちゃあ[る] よ（京都はおおかた行ってきたよ）^[8]
- 例：お[ば]ーちゃん、[な]ふたおばつけ[ちゃ]あったん [どこ]いやったん（おばあちゃん、名札を付けてあった上衣をどこへやったの）^[8]
大阪市内では「ねん」を盛んに用いるが、泉州で用いられるようになった歴史は浅く、1990年代の調査では泉州（特に岸和田市以南）の高齢者の多くが「ねん」について「聞くことはあるが使用しない」と答えている^[9]。泉南でも若い世代は「ねん」を用いるが、過去形を作る際に「た」に直接「ねん」を付ける特徴がある（大阪市内では「てん」に変形させる）^[9]。
- 例：行ったねん（泉南）←→行ってん（大阪市）
貝塚市の一部などで「およんだ」（泳いだ）のようなガ行撥音便がある^[10]。
泉南各地に「いまいたばかりやす」（今行ったばかりです）のような丁寧語「やす」がある^[11]。
「皮ごと食べる」のような「ごと」に当たる接尾語に「ごし」を用いる（大阪市などでは「ぐち」）^[9]。

待遇表現

大阪・京都・奈良など近畿中央部の諸方言には様々な助動詞・補助動詞を使った待遇表現があり、特に会話に登場する第三者に対して多用する特徴があるが、泉南にはその特徴がほとんど見られない。中井精一が1985-89年に高齢層を対象に行った調査では、家庭内での和やかな会話で「○○が来る」をどのように言うかという質問に、大阪市の高齢者は人物によって「きはる」「きやる」「くる」「きよる」を使い分けると答えているのに対し、岸和田市の高齢者は全ての場合で「くる」と答え、「きはる」は家庭内では用いず公的な場面で用いる表現と答えている^[12]。1990-91年に改めて30歳未満の女性を対象に同様の調査をした際も、大阪市の女性は○○が目上の人の場合「きはる」、友人や目下の人の場合「きやる」、犬などの場合「きよる」または「くる」と使い分けると答えているが、岸和田市の女性は全て「くる」と答えている^[12]。

話し相手に対する待遇表現は泉南にも様々あり、1976年の多奈川方言の報告では、高齢女性の相当丁寧な尊敬語「なした」、日常的な尊敬語「ておいでる」、同輩や目下への命令表現で主に女性が用いる「（や）んし」などが挙げられている^[8]。

例：[こーぜ]んじさんに [いっぺんたんねな]したら [ね]ー（興善寺さんに一度お尋ねになったらねえ）^[8]
例：[ちょっ]とこ[こ]までおこし[なして（ちょっとここまでお越しなさいまし）^[8]
- 泉北の堺市上神谷でも1960年代に老婦人が「まーおあがりなして」と言っていたという記録がある^[13]。
例：[こーとか]んしよ（買っておきなさいよ）^[8]
例：おま[えはな]し（この人に）[おせてあげ]やんしよ（あんたその話を教えてあげなさいよ）^[8]

助詞

淡路弁などでもみられるが、係助詞「は」や終助詞「わ」が先行する語と融合する。「～ちゃあら」の「ら」も「ちゃある＋わし→ちゃあらし→ちゃあら」と変化したものとされる^[14]。また、係助詞「は」と格助詞「が」の区別が曖昧で、共通語で「が」と言うところを「は」（もしくはそれが転訛した「や」）と言う。
- 例：はら、まだとい（春はまだ遠い）
- 例：めしゃまだか（飯はまだか）
- 例：[りょ]ーばっかり [ひてるひ]とか[ず] ありませ[な（漁ばかりしている人は多くはありませんわ）^[8]
河内などと共通して、疑問の終助詞に「け」を用いる^[15]。
- 例：いけるんけ?
- 例：一緒に行かへんけ?^[15]
疑問詞疑問文の場合は「な」や「え/い」を用いる。「え」は優しく呼びかける表現としても用いる^[15]。
- 例：何すんな!（反語的に用いられやすい）
- 例：誰にしょーえ（誰にしようか）（岸和田）^[15]
- 例：騒ぎないえ（騒がないでくださいよ）（岸和田）^[15]
- 例：ええ加減にあがりえー（いい加減に風呂からお上がりよ）（岸和田）^[15]
- 例：かなんがらはるえ（迷惑がられるよ）（堺）^[15]
紀州と共通する表現として、泉南では「じゃないか」に相当する終助詞「わして」（前の語と融合して「なして」「らして」とも言う）^[16]や勧誘・提案表現に付ける終助詞「ら」^[15]を用いる。泉佐野市にはこれに因んだいこらもーる泉佐野という商業施設がある。
- 例：しやないわして（仕方がないじゃないか）^[16]
- 例：ここにあらして（ここにあるじゃないか）^[16]
- 例：はよいこら（早く行こうよ）^[15]
- 例：きこまいらよ（聞かないでおこうよ）^[8]
岸和田付近で記録された独特の終助詞に、「わし」（「わい/わえ」の一種）、「しや」（「しゃ（ー）」「しょ」などとも言う）、「せ」がある^[15]。
- 例：しょーがないわし^[15]（しょうがないわい）
- 例：用がないしや^[15]（用がないよ）
- 例：かーにかまれてらせ（蚊に食われているよ）^[15]
原因・理由を表す接続助詞には「よって（に）」と「さかい（に）」「はかい（に）」がある。多奈川の高齢者への調査によると、「よって（に）」のほうが古くからの地元の言い方であり、「さかい（に）」「はかい（に）」は「さけ（に）」「はけ（に）」と言うほうが地元の言葉らしいという^[8]。若い世代では共通語の「から」も広まっている^[8]。
- 例：[おんな]のこー [ひとり] ある[よっ]てな[い]より [まし]やけども [な]ー（女の子が一人あるから、ないよりましだけどねえ）^[8]
- 例：もー [わ]いたさけ [ふ]ろいってーちゅわいせ[な]ー（「もう沸いたから風呂に入ってちょうだい」と言うよね）^[8]
堺市と高石市では「（それで）ね」に当たる間投助詞がそれぞれ「（ほて）や」「（ほて）よ」となり、異なる。
「～（なんだ）よ」に当たる表現が、泉北では「～やけ」もしくは「～やか」、泉南では「～やし」または「～やしよ」になる。
泉南では間投助詞に「よ（ー）」を多用する。

逆ことば

岬町深日の漁師の間では、「大きい」を「小さい」、「多い」を「少ない」と言うなど、わざと反対の意味の言葉を使う「逆（さか）ことば」という言語文化がある^[17]。詳細は深日#文化を参照。

語彙

おもしゃい^[9] - 面白い。泉南地方。大阪市内や泉北で使われる「おもろい」に影響された、「おもしょい」や「おもしゃろい」という言い方もある^[9]。(此の語彙に関しては阿波弁でも用いられている。)
深日（特に「浜手」と呼ばれる漁村集落）には、他地域の人には難解とされる単語が多い。うら（私）、われ（あなた）、あらくたい（荒っぽい）、がら（小石）、すがき（床下）、てんない（賄賂）、そこまめ（落花生）など^[17]。

会話例

堺市の若い世代（2009年時点）を想定した会話例^[18]。

A「昨日のことなんやけどちょい聞いて」（昨日のことなんだけどちょっと聞いて）

B「どないしたん?」（どうしたの）

A「パッツンに追いかけられてん」（パトカーに追いかけられたんだ）

B「ホンマかいな! そらエグいな」（本当かい。それは大変だったね）

A「ホンマやて! バリエグかったし」（本当だよ。本当に大変だったよ）

B「さよか。ほてどないなってん?」（そうなんだ。それでどうなったの）

A「逃げたけど、ヤバかったわ」（逃げたけど、危なかったよ）

B「おつかれやな」（大変だったね）

高石市の50歳以上（2006年時点）を想定した会話例^[19]。

A「けや、ちみたいなあ」（今日は冷たいね/寒いね）

B「せや、零下いたちゅてるで」（そうだね。零下行ったっていうね）

A「そらさっぷいはずや」（それは寒いはずだ）

B「早よ家もって風呂でつくもろ」（早く家に戻って風呂で暖まろう）

A「しもた、家ちゃんとかいでこずや。ほな」（しまった、家、ちゃんと鍵かけてきてないぞ。じゃあね）

泉南地方の伝統的な方言形式を使用した会話例^[20]。

母「○○、外出んやったらよー、ニンジンとタマネギ買うてきちゃって! 買うてきてくれんやったらよー、かんご持って行きよー」

（○○、外へ出かけるのなら、ニンジンとタマネギを買ってきて! 買いに行ってくれるのなら、買い物籠を持って行きなよ）

娘「うち、これからツレとこ行くよっていやじょォ。おかんいきよー」

（私はこれから友達の家に行くから嫌だよ。お母さんが行きなよ）

母「そーけェ、にくそい子ォやのー。晩ごはんカレー作っちゃろかおもちゃあったのに、もォええわ」

（ああそう、かわいらしくない子だね。夕ご飯にカレーを作ってあげようかと思っていたのに、もう知らないわ）

娘「あいしょ、ほんまけ? ほたら楽しみにしてるよってに、作っちゃっちょう」

（ええっ本当? じゃあ楽しみにしているから、作ってあげてね（＝作って頂戴ね））

母「ほんま調子のええ子みぃ。うちでかしこいのは犬だけやしよー」

（本当に調子のいい子ねえ。我が家で聞き分けのいいのは犬だけだわ）

1990年（平成2年）に泉南市岡田で記録された、1909年（明治42年）生まれの女性が語る「三日帰り」という結婚式3日後に里帰りする習慣の話^[21]。

[さとが]えりゃーここ[ら]ー [みっかが]えりとこーあった[さ]かい [な。

（里帰りは、この辺りでは、三日帰りと、こうあったからね）

[みっかが]えりって [なく[る]まにのっ]て [なもー [よめさんにき]たら [はじめわ] まーし[ろ]むく [きてー [ほいてま]ーあのーし[ま]だに [ゆーけ]ろ [みっかが]えりに [まるあげにゆ]ーてく[る]まにのっ]て [ほてみやげ] もっ[てさとが]えりにかいらひてもらいます]って [いぬ]んやし [な]ー。

（三日帰りというのはね、人力車に乗ってね、もう嫁さんに来たら、はじめはまあ、白無垢を着て、そしてまあ、あのう、島田に結うけど、三日帰りには、丸髷に結って人力車に乗って、そして土産を持って、里帰りに帰らしてもらいますって、行くんだよ）

[わ]かいよめさんらー [そんなこ]と [しぇ]ーへんもー。

（若い嫁さんたちは、そんなことしない、もう）

泉州弁とマスメディア

マスコミによって、日本各地の方言が紹介され、方言の書物も出版されているが、泉州弁に関しては、マスコミで報道されたり、書物が出版されることは少ない。

2011年（平成23年）下半期のNHK 連続テレビ小説『カーネーション』は岸和田市が舞台であるが、方言指導において「関西ことば指導」とは別に「岸和田ことば指導」（林英世）も設けられ、岸和田市の泉州弁を細かく再現している。また、このドラマの主要キャストには泉州弁話者が多数起用されている（堺市出身の黒谷友香、和泉市出身の田丸麻紀、阪南市出身の星田英利、岸和田市出身の川崎亜沙美など）。

また、嘗て南海電気鉄道の車内アナウンスに於いては「サザン」→「サダン」とアナウンスされている事があったが、関空の開港に伴い「空港連絡鉄道に於いて方言の有るアナウンスは相応しくない。」との指摘が乗客から有った為に撤廃された。(此の案件は、沖縄県に於ける方言札問題と共通している。)

泉州弁を話す有名人

五十嵐サキ:お笑いタレント
IKECHAN:歌手
池田夢見:歌手
今井雅子:脚本家
恵川守（ガードマン）:YouTuber
大上留利子:ゴスペルシンガー
大野愛果:作曲家
かでなれおん:グラビアアイドル
川崎亜沙美:プロレスラー、女優
川田裕美:読売テレビアナウンサー
清原和博:元プロ野球選手
黒谷友香:女優
沢口靖子:女優。「タンスにゴンゴン」のCMに出演する際、市川準監督に「泉州弁でやったら?」と言われたことがきっかけで、丸出しの泉州弁でCM出演した。
神野美伽:演歌歌手
田丸麻紀:女優、タレント
寺本勲:声優・ナレーター
友保隼平:⁠芸人（金属バット）
中原アヤ:漫画家
夏目ナナ:女優、タレント
久川綾:声優
文屋範奈:ゴスペルシンガー
星田英利:お笑いタレント・俳優
前田ちあき:声優
町田康:作家
萬田久子:女優
宮本充:声優
室谷信雄:元吉本新喜劇座員
山田花子:吉本新喜劇座員
若本規夫:声優

脚注

1 2 3 山本(1962), 429頁。
↑ 忠岡町は岸和田市と関わりが深く泉南とする場合もあるが、出典元に従い、ここでは泉北とする。
↑ 高木(2018), 77-79頁。
↑ 高木(2018), 76頁。カタカナ表記をひらがな表記にするなど、一部改めた。
↑ 山本(1962), 436頁。
↑ 山本(1962), 435-436頁。
1 2 3 4 山本(1962), 479-480頁
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 佐藤虎男「泉南郡岬町多奈川方言の表現法(大阪府方言の研究(4))」『学大国文』、大阪学芸大学国語国文学研究室、1976年、ISSN 02882159、NCID AN00039331。
1 2 3 4 5 岸江信介「大阪府泉南方言の分布と動態 : 『大阪府言語地図』と『大阪市～和歌山市間方言グロットグラム』を通して」『言語文化研究』、徳島大学、2000年、ISSN 13405632。
↑ 楳垣編(1962), 27頁。
↑ 山本(1962), 467頁。
1 2 中井精一「関西共通語化の現状 : 大阪型待遇表現形式の伝播をめぐって」『阪大日本語研究』、大阪大学日本語学研究室、1992年、ISSN 09162135、NCID AN10106606。
↑ 山本(1962), 459-460頁。
↑ 西尾(2018)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 山本(1962), 484-490頁。
1 2 3 山本(1962), 470頁。
1 2 中井(2018)
↑ 初出は本記事の2009年1月1日 09:24 (UTC)版。その後一部改変あり。
↑ 初出は本記事の2006年12月24日 10:44 (UTC)版。その後一部改変あり。
↑ 初出は本記事の2006年9月5日 11:03 (UTC)版。その後一部改変あり。
↑ 岸江信介「大阪府泉南市岡田における祝言のあいさつ」『方言資料叢刊』、広島大学方言研究ゼミナール、1991年、ISSN 0917-3277。

参考文献

楳垣実編『近畿方言の総合的研究』、1962年、三省堂
- 山本俊治「大阪府方言」
真田信治監修『関西弁事典』、2018年、ひつじ書房
- 高木千恵「大阪府の方言概説」74-82頁
- 西尾純二「泉州弁」120-121頁
- 中井精一「漁師ことばと逆ことば」314-321頁