志度寺
本堂
本堂
所在地 香川県さぬき市志度1102番地
位置 北緯34度19分27.5秒 東経134度10分46.7秒 / 北緯34.324306度 東経134.179639度 / 34.324306; 134.179639 (志度寺)座標: 北緯34度19分27.5秒 東経134度10分46.7秒 / 北緯34.324306度 東経134.179639度 / 34.324306; 134.179639 (志度寺)
山号 補陀洛山
院号 清浄光院
宗旨 古義真言宗
宗派 真言宗善通寺派
本尊 十一面観音菩薩
創建年 （伝）推古天皇33年（626年）
開基 （伝）尼凡薗子
正式名 補陀洛山清浄光院志度寺
札所等 四国八十八箇所86番
文化財
  • 本堂、仁王門、木造十一面観世音菩薩両脇士立像ほか（国の重要文化財）
  • 閻魔堂・奪衣婆堂、木造如来形坐像、木造金剛力士立像（県指定有形文化財）
  • 絹本著色十一面観世音菩薩（市指定有形文化財）
  • 生駒親正墓塔、海女の墓五輪塔群（市史跡）
公式サイト 補陀洛山 志度寺
法人番号 5470005004465 ウィキデータを編集
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志度寺（しどじ/しどうじ）は、香川県さぬき市志度にある真言宗善通寺派の寺院。補陀洛山（ふだらくさん） 、清浄光院（せいじょうこういん）と号す。本尊は十一面観音菩薩。四国八十八箇所第八十六番札所。

2025年は当寺の創建1400年にて本尊特別開帳が4/26～5/25、10/4～11/3、また、5/11、10/12に柴灯護摩供が行われる。

概要

藤原不比等に関わる伝説は謡曲『海人』で知られる「海女の玉取り伝説」が伝えられており、境内には「海女の墓」が五輪塔群として現存する。また、浄瑠璃の『花上野誉の石碑』（志渡寺の段/しどうじのだん）などの舞台にもなっている。 また、江戸時代、当地の出身の平賀源内を長崎に遊学させるため、当時の住職が尽力したという。本堂の背後で境内の北は志度湾で瀬戸内海が広がり、ひとつ前の札所である八栗寺のある五剣山と屋島が臨める。

歴史

本寺の縁起によると、志度浦にたどり着いた檜の霊木を凡薗子尼（おおしそのこに、智法尼とも）が草庵へ持ち帰り安置し、その霊木から本尊・十一面観音を造立し、小さな堂を建て祀ったという。625年（推古天皇33年）のことで創建とされている。

681年（天武天皇10年）藤原不比等が堂宇を増築し「死度道場」と名づけたという。また、693年（持統天皇7年）には不比等の子・藤原房前が行基とともに堂宇を建立し、寺名を「志度寺」に改めたと伝えられている。この海辺は極楽浄土へ続いているとの信仰を伝えると『梁塵秘抄』に書かれているという。

その後、巡錫に来た、弘法大師が伽藍の修理にあたったのは弘仁年間である。

室町時代には四国管領の細川氏が代々寄進を行うことで繁栄し、室町後期になると敷地内および近隣に多くの僧坊や支院末寺を塔頭として抱えた。のちの戦乱により寺院は荒廃するも、安土桃山時代から江戸時代初期にかけて藤原氏末裔の生駒親正による支援などを得る事となり、慶長の頃には改めて「華厳坊」「常楽坊」「西林坊」「常林坊」「林蔵坊」「空圓坊」などの僧坊を復興させるに至る。1671年（寛文10年）、高松藩主松平頼重の寄進（本堂・仁王門）など、高松藩主松平氏により再興。これに伴い復興させた僧坊も様々な要因により改めて再編され複数の塔頭寺院(後述)として独立するに至る。

1923年（大正12年）5月8日、久邇宮妃俔子が、良子女王（後の香淳皇后）、信子女王と共にお成り[1]。1925年（大正14年）12月5日には北白川宮妃富子がお成り[1]。

1962年（昭和37年）に重森三玲による枯山水「無染庭」が造られている。

伽藍

ここでは、参拝順路の順番に表示する。

仁王門をくぐり、左側の２つ目の通路を行き手水舎と鐘楼堂の間を進むと五重塔の前に出る。その先にある奪衣婆堂を参拝後、右前に進むと本堂があり、その右に大師堂がある。大師堂を背に左に三尊仏があり、進むと閻魔堂がある、さらに進むと三社の祠を過ぎ薬師堂がある。右に曲がり左のピンク色の納骨堂を越えて左側の宝物館と書院の間を入って行くと右側に垣根に囲まれた無染庭があり前方に曲水式庭園が広がる。 無染庭の垣根に沿って右に進んだ先にお辻の井戸が前方にある。薬師堂前の参道に戻り、納経所は書院を過ぎて左手の白壁の蔵との間の小径を入って行くとある。

＜北西の駐車場方向＞

年中行事

志度寺の柴燈護摩

文化財

国の史跡

重要文化財
県指定有形文化財
さぬき市指定有形文化財
さぬき市指定史跡

塔頭寺院

圓通寺は左、右は自性院で、正面が志度寺仁王門。右端に志度町道路元標

上述した志度寺の僧坊を起源に持ち、後に塔頭として独立した寺院が３つある。志度寺西側の隣接敷地（志度寺の旧敷地）内にあることから、広義における志度寺として、これらを含む場合がある。

圓通寺（えんつうじ）
正式には「福聚山世尊院圓通寺」、宗派は志度寺と同じ真言宗善通寺派、本尊は観世音菩薩。さぬき市二十一ヶ所霊場第5番札所、讃岐三十三観音霊場第3番札所。志度寺石門より入って左側にある。御詠歌は「まいりてぞ 願いをかけよ圓通寺 佛の誓い あらたなりせば」[19]。
奈良時代頃に行基によって志度寺僧坊「西林坊」として開基されたと伝わる。江戸時代の初めに志度寺の住職を務めた宥忍和尚が住職の座を次代に譲った折、のちに隠棲する際、西林坊を居とした事で寺院として独立[20]。江戸時代の初中期、特に宝永に至るまでには、現在の寺号を持つようになったとされる[19]。本堂には西国三十三所の本尊の写し仏が奉納されている[20]。
自性院（じしょういん）
正式には「微雲窟自性院常楽寺」、宗派は志度寺と同じ真言宗善通寺派、本尊は不動明王。新四国曼荼羅霊場第10番札所（9番 玉泉寺・11番 田村神社）。志度寺石門より入って右側にある。本寺の元・御影堂（大師堂）跡地で、天正年間に摂津兵庫の豪族である多田和泉守によって復建され同時に塔頭として独立開基されたと伝わる。塔頭時代の名残から院号である自性院を通名とされている。
讃岐(白石)平賀家の菩提寺であり、平賀源内の墓がある。ただし源内が実際に葬られている墓は東京都板橋区にある総泉寺の橋場墓地（台東区）であるとされ、この墓は平賀家および地元の人間が源内を悼み弔うための参り墓とされている。(ただし分骨等による分祀墓であるなど諸説アリ)
2010年1月9日早朝、失火により本堂と客殿が全焼失した。これらは後に再建されている。
中国西安市の青龍寺を「四国零番札所」と名付けた蓮生善隆(1915年(大正4年) – 2005年(平成17年)、1977年期真言宗長者・真言宗善通寺派第3代管長・もと四国霊場会会長[要出典])の自坊であった(のちに與田寺へ転ずる)。また2012年に真言宗長者を務めた真言宗善通寺派第5代管長である樫原禅澄(1940年(昭和15年)～ )の出生坊であり、同氏が善通寺派管長を退いた(2018年(平成30年)3月)後に帰郷して住職へと就いた自坊でもある。
普門院（ふもんいん）
正式には「法性山普門院金剛寺」、宗派は志度寺とは異なる真言宗御室派、本尊は大日如来。自性院の南に隣接し、山門は石門内には存在せず、志度寺石門から市道を50 m南下した位置にある。宗派が本寺と違うため塔頭扱いをされず、広義の志度寺においても含まれない場合がある。
奈良時代頃に行基によって志度寺末院「華厳坊」として開基されたと伝わる。また、イサム・ノグチゆかりの寺として知られ、屋内には「AKARIシリーズ」が数作置かれている。

交通アクセス

鉄道
バス
さぬき市コミュニティバス 「市役所前」下車 (0.7 km)
道路

奥の院

地蔵寺
本尊は文殊菩薩で、志度寺を開いた薗子尼の屋敷跡に建つという。
  • 所在地：香川県さぬき市志度字江ノ口545番地 （地蔵寺）
→詳細は「地蔵寺」を参照

前後の札所

四国八十八箇所
85 八栗寺 --(6.5 km)-- 86 志度寺 --(7.0 km)-- 87 長尾寺

前後の札所 (塔頭)

新四国曼荼羅霊場
9 玉泉寺 --(4.1 km)-- 10 自称院 --(18.0 km)-- 11 田村神社
さぬき三十三観音霊場
2 洲崎寺 --(6.5 km)-- 3 圓通寺 --(6.0 km)-- 4 長福寺

脚注

[脚注の使い方]

注釈

  1. ↑ 浄瑠璃『花上野誉の石碑』'"`UNIQ--ref-0000000A-QINU`"''"`UNIQ--ref-0000000B-QINU`"'は全十段、司馬芝叟・筒井半平（半二）作の坊太郎の親の仇討ちの物語に、幼い坊太郎を守ろうとして命を落とす乳母お辻のストーリーが盛り込まれている。お辻は寺に預けられた坊太郎の病い（実は仇をだます偽病）が癒えるように、金比羅宮に平癒を祈願し命を落とす'"`UNIQ--ref-0000000C-QINU`"'。床本が多く出版され'"`UNIQ--ref-0000000D-QINU`"'、歌舞伎に仕立てられ、華やかな演出が人気の演目である'"`UNIQ--ref-0000000E-QINU`"'。
  2. ↑ 直径8寸の玉の中に釈迦三尊が刻まれており、どこから眺めても仏の面が見えて決して背を見ることができないとされる霊玉。奈良の興福寺に納められ、現在は滋賀県長浜市の宝厳寺に聖武天皇の勅納品して残っているとされる。'"`UNIQ--ref-00000010-QINU`"''"`UNIQ--ref-00000011-QINU`"'
  3. ↑ 「玉取り伝説」を伝える縁起の研究が進んでいる'"`UNIQ--ref-00000014-QINU`"''"`UNIQ--ref-00000015-QINU`"''"`UNIQ--ref-00000016-QINU`"''"`UNIQ--ref-00000017-QINU`"''"`UNIQ--ref-00000018-QINU`"'。
  4. ↑ 土砂加持（どしゃかじ・どさかじ）とは密教で行う加持のひとつ。土砂を洗い清めて護摩を焚き上げたのち、本尊の前に供して光明真言を唱える。清めた砂は病人の苦しみをやわらげ、死体の硬直を解いたりすると伝わり、あるいは祖先の罪過をすすぐため墓に撒く'"`UNIQ--ref-0000001A-QINU`"'。

出典

  1. 1 2 丸亀市史 1953, p. 553.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 “いざさらば今宵はここに志度の寺　祈りの声を耳に触れつつ　補陀洛山 志度寺”. 四国八十八ヶ所霊場会. 2018年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月22日閲覧。
  3. ↑ 公益社団法人日本青年会議所　四国地区協議会 (2017年9月5日). “第86番志度寺　瓦に隠された悲しい物語とは？”. 2018年11月22日閲覧。[リンク切れ]
  4. ↑ さぬき市教育委員会2023年3月設置の現地看板より
  5. ↑ 令和4年11月10日文部科学省告示第143号
  6. ↑ 志度寺 本堂 - 文化遺産オンライン（文化庁）
  7. ↑ 志度寺 仁王門 - 文化遺産オンライン（文化庁）
  8. ↑ 木造十一面観音両脇士立像 - 国指定文化財等データベース（文化庁）
  9. ↑ 絹本著色十一面観音像 - 国指定文化財等データベース（文化庁）
  10. ↑ 南谷敬 1980, pp. 1–30.
  11. ↑ 逵日出典 1991, pp. 20–41.
  12. ↑ 谷原博信 1998, pp. 58–66.
  13. 1 2 大橋直義 2001, pp. 43–66.
  14. ↑ 絹本著色志度寺縁起 - 国指定文化財等データベース（文化庁）
  15. ↑ “絹本著色志度寺縁起 6幅 附 紙本墨書志度寺縁起等付属文書 ９巻”. さぬき歴史文化探訪ナビ. 2023年11月26日閲覧。
  16. 1 2 “国・県指定有形文化財（建造物）”. 香川県. 2023年7月17日閲覧。
  17. 1 2 “国・県指定有形文化財（彫刻）”. 香川県. 2023年7月17日閲覧。
  18. 1 2 3 “指定文化財の概要”. さぬき市. 2023年7月17日閲覧。
  19. 1 2 圓通寺公式サイトより
  20. 1 2 さぬき三十三観音霊場公式サイトより

参考文献

関連文献

志度寺の伝承

関連項目

外部リンク

外部リンク (塔頭)
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