高木流には三つの系統がある。
このうち現存しているのは1のみである。
| 高木流 たかぎりゅう | |
|---|---|
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膝車 | |
| 別名 |
本體楊心流高木流 高木流體術 高木流體術腰之廻 |
| 発生国 |
|
| 発生年 | 江戸時代 |
| 創始者 | 高木馬之輔重貞 |
| 派生種目 |
心月無想柳流 普門楊心流 本體楊心流 |
| 主要技術 | 柔術、殺活法 |
| 伝承地 |
兵庫県赤穂市、神戸市 東京都 |
高木流(たかぎりゅう)とは、高木馬之輔重貞が開いた柔術の一つ。
高木流の特徴は、当身の一撃により敵の戦意を殺ぐことにある[1]。本體楊心高木流、高木楊心流ともいう。
流祖は高木馬之輔重貞とされ、高木折右衛門重俊に師事し、高木流体術、小太刀、砲術、槍術等の武芸を学んだという。また、高木馬之輔は角力の基である角觝に優れていた。後に、竹内流三代目の竹内久吉と御前試合をして敗北、自らの慢心を悟って竹内久吉に入門し、竹内流を学んだ。やがて高木折右衛門から学んだ体術に自身の経験や竹内流を加味し、本體楊心高木流を編み出した。
九鬼神流創始者とされる大国鬼平が、高木源之進の跡を継ぎ第2代となったため、棒術・半棒術部分は九鬼神流であるが、実質的には高木流と一体の内容になっていった[2]。大国鬼平は赤穂藩(森家)に仕えたため、江戸時代後期まで赤穂藩で伝承された。土佐藩の高木流槍術家である清水善平が赤穂で高木流柔術を修行して土佐藩に伝えた。
大国武右衛門英信の高弟であった赤穂藩の疋田音治の系統である。疋田の弟子の吉岡元三郎から黒田力松元幸が13代を継承し赤穂市内の黒田道場に伝わった[3]。
現在は17代目となる黒田久雄の黒田道場に高木流柔術保存会があり稽古を行っている。
稽古は技法の難易に応じて表、裏、調、中極意、極意、奥儀と進む。基本は表十三本と呼ばれる型である。調の段階では無刀捕、大小捌の他に鉄刀入身、鎌入身、鎖鎌などの武器を使った型を修得していく。また棒術、薙刀術、捕縄術、剣術、馬術、弓術、砲術、十手術なども段階に応じて教わる。
最後の奥儀に至ると陽之巻と陰之巻を授かり修行の心構えを学び免許皆伝となる[3]。
幕末に至り、第13代の八木幾五郎が蛮社の獄に連座して赤穂藩を追放され明石城下に住んだため明石藩でも広まり、八木幾五郎の弟子のうち藤田藤五郎の系統は藤田伝、石谷武甥の系統は石谷伝として伝えられた。
明治時代に石谷武甥は神戸、姫路だけでなく岡山県まで道場を開き流儀を広めた。
石谷武甥から免許皆伝を受けた角野八平太は兵庫県神戸市に楊武館を開いた。第16代の角野八平太が専当一心流の第11代も継承し、以降の楊武館では専当一心流も伝承していた。楊武館は角野八平太の娘と結婚した弟子の筒井友太郎が継承した。また、角野八平太の高弟で最高実力者と言われた皆木三郎は高木流から普門楊心流を開いた。後に皆木三郎は普門楊心流を改良し本體楊心流を編み出した。その後、筒井友太郎の娘と結婚した高弟の楠原孝弘が跡を継いだ。2012年に第19代を継承した楠原康正重平が神戸市長田区で指導している。
中山甚内以降の系統
明石 八木幾五郎の系統
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